君子性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式出自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是(shì)“假(jiǎ)于物(wù)”是介宾结构(gòu)后置，即(jí)“于(yú)物假”，意思是“向外(wài)物(wù)借(jiè)助”的(de)。

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君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君(jūn)子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文(wén)中(zhōng)本不(bù)相(xiāng)连，但是(shì)意脉一贯(guàn)，可(kě)以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的(de)含义(yì)，因此，道理能说得开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除少(shǎo)数地(dì)方直接说明道理外(wài)，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是(shì)本(běn)文(wén)在写作上的(de)一大(dà)特色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也，善假(jiǎ)于物也出自(zì)于(yú)哪里？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是(shì)：“君子生(shēng)非异也，余宴简(jiǎn)善假于物也(yě)。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一(yī)般人(rén)相(xiāng)比）没有什么不(bù)同(tóng)，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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