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诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔(ěr):维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng),没(méi)有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根钢丝(sī)弦(xián),内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

  音色明净(jìng),非(fēi)常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些(xiē)

      导(dǎo)语: 弹(dàn)拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

  下(xià)面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì),长1米多,琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同度音,与中弦成四野悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制(zhì),外(wài)形(xíng)独特。

  上部是(shì)细长的(de)琴身(shēn),顶部弯曲,最下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng),琴(qín)面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净(jìng),表现(xiàn)力(lì)强,所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有(yǒu)美(měi)观(guā诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的n)大方的外形(xíng),琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹,并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案,显得(dé)美(měi)观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr),构造(zào)与弹布尔相似,外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

  制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美(měi)。

  都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器,它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴奏外,还演奏过有名的(de)曲(qū)目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发(fā)出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古(gǔ)筝(zhēng)的(de)音色更明亮(liàng),是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地,所(suǒ)以又名多(duō)朗艾(ài)捷克(kè),是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的(de)弓弦(xián)乐器,现盛行于(yú)南疆一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔(ěr)的(de)外(wài)形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器,到20世纪(jì)50年(nián)代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西(xī)它(tā)尔(ěr)”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔”的译文是琴(qín)弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以(yǐ)复苏,形(xíng)似曼多林,音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用,后经(jīng)过(guò)不断发(fā)展(zhǎn)改进,不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧,而且提高(gāo)了表现力,现已(yǐ)成为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器(qì),并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī),被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多小铁环,表(biǎo)面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好(hǎo)。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一(yī)切都有(yǒu)了激情(qíng)。

  手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度(dù)的(de)作用,是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

  同时(shí),它的(de)声音力度变化幅度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套(tào),每套分大(dà)中小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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