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东莞属于几线城市修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修(xiū)行靠个人的上一句(jù)是(shì)什么意思，修行靠个人(rén)下一(yī)句是(shì)修行靠个人的上一句是师(shī)傅领(lǐng)进门，这句话是出自修行界，也就是佛教(jiào)和道(dào)教(jiào)中的。

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修行靠(kào)个人的(de)上(shàng)一句是(shì)什么意思，修行靠个人下一句

　　修(xiū)行(xíng)靠个(gè)人的上(shàng)一句是师傅(fù)领(lǐng)进门，这句话是出自修(xiū)行界(jiè)，也就是佛(fú)教和道教中。

　　他们(men)修行，首先要有师(shī)父指导，这样才能入门，才能(néng)在正确的修行道路(lù)上进步(bù)。

　　但知道了修行的方(fāng)法，如(rú)果自己不努力修行，也(yě东莞属于几线城市)是不行(xíng)的。

　　还要靠(kào)自己的(de)努(nǔ)力修行才能成就(jiù)的。

　　出自刘(liú)林仙、黄国祥《英(yīng)雄(xióng)大(dà)八义(yì)》五(wǔ)二回：“俗话说：师(shī)傅领进门，修行在(zài)个(gè)人。

　　看看我自己是不是(shì)用功(gōng)夫(fū)，这回盗占花(huā)宝，也是(shì)我学习的好机会。

　　”《英雄大(dà)八义(yì)》是一部颇有影(yǐng)响的(de)传统评书，亦(yì)名《大宋八义》。

　　本(běn)书描写的是(shì)宋士公、赵华阳(yáng)等八位(wèi)侠义之(zhī)士，破聚宝(bǎo)楼，盗七(qī)宝珠，为民除害，为(wèi)国(guó)锄奸的故事。

修(xiū)行靠个(gè)人的上一句是什么意思

　　前一句(jù)是“者圆师傅(fù)领进门(mén)”。

　　解释：师傅：传道授业的人(rén)。

　　修行：学(xué)业、技艺的(de)进(jìn)取与长首迅塌进。东莞属于几线城市

　　指师(shī)傅只起着引(yǐn)导作用，学业或(huò)技艺上的钻研(yán)与提高，还得靠学子(zi)自身的努力。

　　师(shī)傅领进门(mén)，修行(xíng)靠(kào)个人

　　此(cǐ)处的“靠”是“依仗，依靠(kào)”之昌亩一。

　　并不是什么(me)佛家用语，而是(shì)广大的人民群众在长(zhǎng)久(jiǔ)的生活中总(zǒng)结的谚语，借以教诲人(rén)们(men)的主观(guān)能动(dòng)性。

　　意思：

　　入门的时候(hòu)，很关(guān)键，没(méi)有一(yī)个好的师傅，靠自己琢磨(mó)，那是很(hěn)容易走偏的。

　　所(suǒ)以(yǐ)凡是修(xiū)行的(de)人，都(dōu)很强调(diào)善知(zhī)识的作用。

　　但是，师傅能给导我们的是(shì)一个指导，至于到底是不是去按(àn)照这个(gè)指导行事，那还是(shì)我们自己的选择。

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