龙(lóng)有几个爪？是中(zhōng)国神(shén)话传说中(zhōng)的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪以(yǐ)及(jí)龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别(bié)，古代(dài)龙有几个爪等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲狮的(de)身体(tǐ)，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和一(yī)个有(yǒu)些像马的头(tóu)。

　　故事(shì)中最(zuì)常(cháng)提(tí)到的颜(yán)色是(shì)绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺(cì)，可(kě)能有倒钩。每条腿的(de)末(mò)端都是(shì)巨(jù)大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基本是三爪的,有(yǒu)时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征(zhēng)，中国人(rén)都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些(xiē)已经是晚(wǎn)期发展(zhǎn)而(ér)来的龙(lóng)的(de)形(xíng)象，相比最初的(de)龙而(ér)言更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至(zhì)尊之象；就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都(dōu)有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金(jīn)龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社(shè)会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位就(jiù)降一(yī)等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的(de)衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜(yán)色代表(biǎo)身分，代表阶级(jí)。

龙的人(rén)文精神(shén)

　　一(yī)个民族的文化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多(duō)彩的龙(lóng)文化(huà)中，从中也可看出古代(dài)中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了若干发(fā)展阶段，每(měi)一个发展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要是通(tōng)过内部创新完成的。

　　观(guān)察(chá)各个(gè)历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角(jiǎo)，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼(yì)，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新(xīn)而(ér)形成(chéng)的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古代(dài)中国人(rén)综(zōng)合了走(zǒu)兽(shòu)、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合(hé)性还表现在长(zhǎng)期的发展(zhǎn)过程中，龙不(bù)断吸收外来的(de)优秀艺(yì)术(shù)元素(sù)，从(cóng)而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期(qī)龙吸(xī)收了印度佛教中(东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故zhōng)狮子(zi)的形(xíng)象，头(tóu)圆(yuán)而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来(lái)自(zì)印(yìn)度的龙王(wáng)信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中国人(rén)并没有将(jiāng)其拒之门外，而(ér)是包(bāo)容与改造，形成了(le)中国化的(de)龙王，丰富(fù)了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代(dài)中国人描(miáo)述的龙形象来看(kàn)，龙具(jù)有很强的(de)进取精神。

　　龙(lóng)的(de)活动空间十(shí)分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代龙(lóng)开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有关(guān)的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也自(zì)成一体、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国(guó)传统文化(huà)中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教、道(dào)教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始终保持着相对(duì)的独立性，不附(fù)属于任何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社(shè)会生产力(lì)低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也(yě)不能解释(shì)自(zì)身(shēn)来源，对自然(rán)界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类(lèi)更(gèng)强大的自然或超(chāo)自然力东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的(de)时(shí)间，可以(yǐ)上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏(fú)羲氏(shì)以蛇(shé)为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏(fú)羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈(chén)仓，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪，发(fā)展壮大后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁(qiān)，而后折向(xiàng)东南(nán)，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化(huà)古遗址的(de)分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体(tǐ)观的(de)诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包的多(duō)元文(wén)化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从(cóng)性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或(huò)保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人们(men)普遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙(lóng)神的化身，是神(shén)圣不可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是(shì)以艺术的形(xíng)式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞(jìng)技(jì)活动等(děng)方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)具(jù)有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等(děng)。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而随(suí)着(zhe)中央集权的加(jiā)强，天子对权(quán)力象征(zhēng)的(de)看重更高(gāo)了，于(yú)是就把(bǎ)龙的爪子(zi)数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区(qū)分除(chú)了天子之(zhī)外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重(zhòng)要的人(rén)，而后面天(tiān)子注(zhù)重自己的威严后，给(gěi)自己定了五爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然后(hòu)四爪龙象(xiàng)征臣子(zi)，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国(guó)文(wén)化(huà)，促(cù)进了(le)其社(shè)会进(jìn)步(bù)。

　　如(rú)日(rì)本(běn)的传统建筑和传(chuán)统服(fú)饰其(qí)实完全就是中国唐代(dài)时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日(rì)本也就(jiù)只能从(cóng)中国引进(jìn)三(sān)爪的龙。

　　在(zài)中国出(chū)现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日(rì)本断(duàn)了往来。

　　而(ér)韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中(zhōng)国(guó)统治(zhì)者开始用五爪龙(lóng)图案(àn)的时候，自然不可能让属国(guó)和(hé)自己平(píng)起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国(guó)神话传说中的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

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