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他(tā)的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三(sān)千、觉(jué)醒无双-无双之(zhī)力。

三国(guó)志幻(huàn)想大陆的诳诡司马懿(yì)是三国志幻想大陆10月26日更新后的新(xīn)武将，他的(de)技能(néng)有普攻-虎扼(è)、怒(nù)攻(gōng)-诡谲之章、龙(lóng)魂(hún)技(jì)-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕(pī)代汉称帝后，司马懿备受重用，曹三公里是多少米，三公里是多少米(cáo)丕抱恙，曹真曹休等人为独揽大权、散(sàn)播抹黑司马(mǎ)懿的流言。司马懿三公里是多少米，三公里是多少米(yì)只能装病在家暂避风头(tóu)，同时思考解决困境的 *** 。再三考量，司(sī)马懿发觉：在暗(àn)流汹涌一触(chù)即发的情(qíng)势下(xià)，为了保全司马(mǎ)家，必须(xū)让自己对于(yú)曹魏(wèi)“有用”，而面(miàn)对曹真曹休等(děng)人(rén)的(de)再三压迫，他也对(duì)自(zì)己一直以来隐(yǐn)忍的人生观产生了怀疑(yí)——忍(rěn)可以避一时(shí)之祸，但猜忌和流言并不会(huì)因(yīn)此而消(xiāo)退，也许(xǔ)随时会被激发(fā)而威胁到(dào)整(zhěng)个家族的存亡。

装病(bìng)期(qī)间，曹(cáo)真(zhēn)曹休(xiū)在一(yī)次(cì)试(shì)探时把剑刺进了他的右(yòu)腿(tuǐ)，为避免被抓住把柄，他生生承受(shòu)了痛苦，他(tā)因此醒(xǐng)悟(wù)，司马氏(shì)已到生(shēng)死(sǐ)存亡(wáng)之(zhī)刻，隐忍似(shì)乎(hū)也已(yǐ)不再有(yǒu)用，自(zì)己(jǐ)必须变得(dé)更强大。他开始(shǐ)如(rú)饥似渴地阅读家(jiā)族中积累的(de)战策古籍，并在族长的(de)指点下找到一(yī)卷蒙尘的无字兵书(shū)，传说兵书可现(xiàn)三(sān)千(qiān)兵士，可多(duō)番研究仍未(wèi)能(néng)探其奥妙。直到一名侍(shì)女(nǚ)无意中发现他装病之(zhī)事，还将隐(yǐn)约(yuē)偷(tōu)听到(dào)的“养三千死士”之事告密给曹真曹休。曹真曹(cáo)休前(qián)来问罪(zuì)，欲以欺君(jūn)叛乱之名羁押司马(mǎ)氏数百族人，此刻司马(mǎ)懿守护(hù)司马氏的拳拳之心唤醒了(le)无字兵书中的三千兵马(mǎ)，将来者击(jī)溃(kuì)。

他(tā)终于明白，一味的隐(yǐn)忍退让并不是解决所有(yǒu)问题的法(fǎ)则，朝野沉浮如逆水行舟(zhōu)，不进则退，有时候(hòu)适当反击(jī)、亮出自己爪牙才是(shì)威慑敌人的(de)更好办(bàn)法，想清楚(chǔ)这一点的司马懿在兵书的帮(bāng)助下觉(jué)醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作为(wèi)、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将(jiāng)政敌(dí)清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能(néng)违(wéi)时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观(guān)念也影响了(le)他(tā)，根据(jù)时情抓住机(jī)遇(yù)才能占(zhàn)据(jù)上风(fēng)。为了司马家(jiā)能(néng)抓住(zhù)未来(lái)可能的时机，司马(mǎ)懿一方面研究无字天书产生书灵的(de)原因(yīn)，希望(wàng)能更大(dà)程度为己所用，另一方面严格培养后辈，将希望(wàng)寄托于(yú)下一代人。

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