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“王于兴师(shī),修我(wǒ)戈矛。
”的意(yì)思(sī)是君王发兵去交战,修整我(wǒ)那戈与矛。
该句出自《秦(qín)风·无(wú)衣》,全文为:岂曰无衣?与(yǔ)子同袍(páo)。
王于兴师,修我戈(gē)矛。
与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。
王(wáng)于兴师,修我(wǒ)矛(máo)戟。
与子偕(xié)作(zuò)!岂(qǐ)曰(yuē)无衣?与(yǔ)子同裳(shang)。
王(wáng)于兴师,修我甲兵。
与子(zi)偕行!译文(wén):谁说(shuō)我们没衣穿?与(yǔ)你(nǐ)同穿那长袍。
君王发(fā)兵去交战,修整(zhěng)我那(nà)戈(gē)与矛(máo),杀(shā)敌(dí)与你同(tóng)目标。
谁(shuí)说我们没衣穿?与你(nǐ)同(tóng)穿那(nà)内衣。
君(jūn)王发兵去交战,修整我(wǒ)那矛与戟,出发与你在一起。
谁(shuí)说我们没衣穿?与(yǔ)你(nǐ)同穿(chuān)那战裙。
君王发兵去交(jiāo)战,修(xiū)整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。
赏析(xī):《秦风·无衣》是(shì)中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的(de)一首诗(shī)。
这是一首(shǒu)激昂慷慨、同仇敌(dí)忾(kài)的战(zhàn)歌(gē),表现(xiàn)了秦国军民团(tuán)结互(hù)助、共御(yù)外侮的(de)高昂士气和(hé)乐观精神。
全诗(shī)风格矫健爽朗,采用画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东了重章叠唱的形(xíng)式,抒写将士们在大敌(dí)当前(qián)、兵临城下之际,以(yǐ)大局为重,与周(zhōu)王室保持一致,一听“王于兴师”,磨(mó)刀擦枪,舞戈挥戟,奔赴前线共同(tóng)杀敌的英(yīng)雄(xióng)主义(yì)气概和爱国主(zhǔ)义精神。
王于兴师,修我戈矛(máo),与子同仇(chóu)是什么意思
君(jūn)王发兵去交(jiāo)战,修整我那戈与矛(máo),杀(shā)敌(dí)与你同(tóng)目标。
《秦(qín)风·无衣(yī)》先(xiān)秦:佚名
岂曰无衣(yī)?与子同(tóng)袍。
王于兴师,修我戈矛(máo)。
与子同仇!
岂曰无(wú)衣?与子同泽。
王于兴师,修(xiū)我矛戟。
与子偕作!
岂曰无衣?与(yǔ)子同裳。
王于兴师,修我甲兵。
与子偕(xié)行!
译文
谁说(shuō)我们没衣穿(chuān)?与你同穿那长袍(páo)。
君王发兵去交战,修整(zhěng)我那戈与矛(máo),杀敌与你同目标。
谁说我们(men)没衣(yī)穿(chuān)?与你同(tóng)穿那(nà)内(nèi)衣。
君王发兵去交战,修整(zhěng)我那(nà)矛与戟,出发(fā)与你在一起。
谁说(shuō)我们没衣穿?与你同穿那战裙。
君王发兵去(qù)交战,修整甲(jiǎ)胄与刀兵,杀敌与你共前进。
扩展(zhǎn)资料:
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛(fēn)。
按其内容,当是一首(shǒu)战歌。
全诗表现了秦国军民团(tuán)结(jié)互助、共御(yù)外侮的高昂(áng)士皮渣气和乐观精神,其独(dú)具矫健而爽朗(lǎng)的风格正是秦(qín)茄握运人爱国主义(yì)精神的反映。
由于此诗旨在歌颂(sòng),也(yě)就(jiù)是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。
据(jù)《左传》记载(zài),鲁定公四年(公元前506年),吴国(guó)军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依(yī)于庭墙而哭(kū),日夜不绝(jué)声,勺饮不入口,七日,秦哀(āi)公(gōng)为(wèi)之赋《无衣》,九顿首而坐(zuò),秦师乃出”。
于(yú)是一举击(jī)退了吴兵。
诗共(gòng)三章,采用了重(zhòng)叠复沓的形(xíng)式颤(chàn)梁。
每一章(zhāng)句数、字数相等(děng),但结构的相(xiāng)同(tóng)并不(bù)意味简单的、机械的重复,而是不断(duàn)递进,有所发(fā)展的。
如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同(tóng)的(de)敌人。
二(èr)章结句“与子偕作”,作(zuò)是起的意思,这才(cái)画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东是(shì)行动的开始。
三章结(jié)句“与(yǔ)子偕行(xíng)”,行训(xùn)往,表明诗中的(de)战士(shì)们将奔赴(fù)前线共同杀敌(dí)了。
参考资料来源(yuán):百度百(bǎi)科-国风·秦风·无衣
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了