勿谓言(yán)之不预也，勿(wù)谓言(yán)之而不预(yù)是什么意思呀是勿谓言之而不预的(de)意(yì)思是：事后别(bié)后(hòu)悔，不要说没有跟你事先(xiān)说过，指把话说在前面的。

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勿谓言之不预也，勿(wù)谓言之而不预是(shì)什(shén)么意思呀(ya)

　　勿谓(wèi)言之而不(bù)预的意思是：事(shì)后别后悔，不(bù)要说没有跟你事(shì)先说(shuō)过，指把(bǎ)话说(shuō)在(zài)前(qián)面。

　　出(chū)自于处(chù)：晚清李伯元所著小说《官场现形记》第十(shí)九回：凡所属官吏，有(yǒu)仍蹈故(gù)辙，以及有意逢(féng)迎，希图尝试(shì)者，一经察觉，白简(jiǎn)无情，勿谓言(yán)之不预也。

　　翻译：凡(fán)所属(shǔ)官吏，仍然有(yǒu)重蹈(dǎo)覆辙的，以及有意欢迎，很少考虑尝试的人，一经调查发现(xiàn)，白简(jiǎn)无情，事(shì)后别后悔，不要说没(méi)有跟你事(shì佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗)先说过。

勿谓言之(zhī)不预也的意思是什么

　　勿谓(wèi)言之不预(yù)也，汉(hàn)语成(c佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗héng)语埋橘，意为“以后(hòu)不(bù)要(yào)说没有(yǒu)跟你(nǐ)事先(xiān)说(shuō)过(guò)”，指把(bǎ)话说在前面。

　　该成语(yǔ)较(jiào)早的用例可(kě)追(zhuī)溯到清康熙年间。

　　除“勿谓言之不预也”的表述外，还有在(zài)“谓”字后插(chā)入宾语或省略末尾“也”字（即“勿谓(wèi)言之不(bù)预”）等(děng)的用法。

　　新中国成立后，中华(huá)人民共和国外(wài)交部、《人民(mín)日报》社论等曾数次引用此句，例如：1962年印度(dù)军(jūn)队(duì)对中印边境的侵犯，1978年越南军队对中越边境的侵佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗犯(fàn)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“勿(wù)谓言(yán)之不预也罩做(zuò)”一语，较早的出处(chù)可追溯到康熙(xī)年间弯(wān)闷团，徐元(yuán)文的《含(hán)经堂集·申(shēn)饬盐政札》有：“倘旧习(xí)不除，自甘猥下，行(xíng)私恣(zì)便(biàn)，长弊容奸，廉访得(dé)真，即白简从事，勿(wù)谓言之不(bù)预也(yě)。

　　所有(yǒu)申饬事(shì)宜(yí)开列于后。

　　”

　　康熙帝(dì)《训饬士(shì)子文(wén)》有“勿谓朕言之不预也”之语。

　　 《清高(gāo)宗圣训》所收清乾隆帝致英国国王(wáng)乔治三(sān)世之信函也有“勿谓言之不预也(yě)”等的表述。

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