草木本(běn)无(wú)心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人折全(quán)诗以及草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人(rén)折的意思，草木(mù)本无心何求美人折全(quán)诗，草木本有心,何求美人折，草木本无心何须美人折原文等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

草木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会(huì)求(qiú)观(guān)赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代(d魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了ài)诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是(shì)其五言古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自我的(de)追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身(shēn)就是(shì)好(hǎo)的(de)，而与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很(hěn)乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是(shì)草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们(men)像(xiàng)兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业(yè)，只是尽他(tā)们做(zuò)为一个人的本分(fēn)，并非是为了(le)借这(zhè)些来博(bó)得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华(huá)秋皎洁魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂(guì)的(de)芳洁(jié)品(pǐn)质，来比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折(zhé)而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂(guì)花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生(shēng)意勃(bó)发，也(yě)给(gěi)季节(jié)带来了(le)荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴(pǔ)素的历史唯物(wù)主义思(sī)想(xiǎng)，说(shuō)明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱(bào)负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了