都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明马云看未来商铺的前景净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃(táo)木，弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲(qū)目《木夏(xià)乌热克马云看未来商铺的前景(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和(hé)库(kù)车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。<马云看未来商铺的前景/p>

　　萨(sà)它(tā)尔的(de)外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意思就(jiù)是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合(hé)奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音(yīn)色(sè)最好。

　　它的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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