杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是一则(zé)寓言(yán)，出自(zì)《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译

　　小编整理了杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译，来看一下！

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个(gè)杞国人的(de)忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开(kāi)导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担(dān)心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么还担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚80寸电视尺寸长宽多少到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南(nán)道(dào)按(àn)察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可(kě)以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了(le)，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)生(shēng)存的(de)地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的(de)担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地(dì)上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他的人(rén)也(yě)放下(xià)心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观(guān)而采用了(le)这则寓言(yán)。

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