什么叫人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面是关注(zhù)人(rén)的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的(de)人(rén)文(wén)主义(yì)传(chuán)统，其核心在(zài)于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人(rén)的(de)个性解放(fàng)和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的主动性积极性创造性，促进(jìn)人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层(céng)层递(dì)进又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作为一种物质(zhì)生命的存在，更(gèng)是一种精神、文(wén)化的存(cún)在。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在(zài)推(tuī)动社(shè)会发(fā)展还是实现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心(xīn)地位或支配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求(qiú)人的社会价值和个体价(jià)值的(de)统一、作(zuò)为(wèi)手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也是政(zhèng)治生活(huó)、精(jīng)神生活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活(huó)的主体(tǐ)，因而也是(shì)改善(shàn)人的生(shēng)活(huó)、提(tí)高人的(de)生活(huó)品(pǐn)质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的(de)需要，更关心人(rén)精(jīng)神文化层面的需要(yào);不仅(jǐn)创造(zào)条(tiáo)件满足人的(de)生存需(xū)要、享受需(xū)要，更着(zhe)力于人的(de)自我发(fā)展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应(yīng)当是自(zì)由、积极(jí)、主动的发(fā)展，而不是由外力强制的发展(zhǎn);是各方(fāng)面(miàn)素(sù)质都(dōu)得到(dào)较好(hǎo)的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是(shì)与个性发展(zhǎn)相辅(fǔ)相(xiāng)成的(de)全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文主义(yì)是以人为(wèi)本位的世界观，集中体现为对人本身(shēn)的关(guān)注(zhù)、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重人(rén)的(de)存在、人的(de)价值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体，又是(shì)自身存在的价值主(zhǔ)体，人不同(tóng)于一般(bān)的物(wù)，它的(de)根本是(shì)内在(zài)而(ér)非外在，因此(cǐ)，文明建设的根(gēn)本是(shì)精神(shén)。

　　人文(wén)精神(shén)倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方式，社会要关注(zhù)人的精神状态(tài)和内在需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放(fàn现实中真的可以把人玩坏吗g)以(yǐ)来，我国(guó)经济(jì)飞速发展，人民的(de)物(wù)质生(shēng)活水平得到了极大的提(tí)高(gāo)，物质文明的(de)进步使人们的衣食之忧(yōu)得到(dào)解决，市场化为人们带来了丰厚(hòu)的利(lì)润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的(de)实用(yòng)性与功利性特征，又导致(zhì)了人(rén)文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经济条件下，在现代社会(huì)的激烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面是(shì)人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要，另(lìng)一方面却是这种(zhǒng)需(xū)要与社会(huì)所能提供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书记对宣(xuān)传(chuán)工作(zuò)提出了(le)以科学的理论(lùn)武装人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑(sù)造(zào)人(rén)，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人(rén)的(de)要求，这一思想(xiǎng)立(lì)足(zú)于人的自身(shēn)建设尤其(qí)是精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领导者的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣(xuān)传途径和最常见的文化载体，应当担负(fù)起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人(rén)文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共鸣，从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多(duō)的读者，为自身(shēn)的发展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来(lái)说(shuō)，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二(èr)者之间的(de)关系是互动现实中真的可以把人玩坏吗的。

　　人文关怀的其(qí)核心在(zài)于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的(de)个性解放和(hé)自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视(shì)野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激(jī)发(fā)人的主动性积(jī)极性(xìng)创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关(guān)怀的提出，体现(xiàn)了执政党对(duì)人的关(guān)怀、社会对(duì)人的关爱，严肃的思想政治(zhì)工作开始关心人内(nèi)心的感受，引导人们正确对待(dài)自(zì)己、他人(rén)和(hé)社会，正(zhèng)确对(duì)待(dài)困难(nán)、挫(cuò)折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思？

　　人文(wén)关怀就是(shì)对人的生存状况的(de)关怀、对人的尊严与符(fú)合人(rén)性的生活条件的(de)肯定，对人类的(de)解放(fàng)与(yǔ)自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端于西(xī)方(fāng)的人文主义传统，其核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人性和人(rén)的(de)价(jià)值(zhí)。

　　人文关怀是对人(rén)的(de)生存状况的关注(zhù)、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合人性的(de)生活条件的肯定和对(duì)人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的(de)追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端(duān)倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成(chéng)，自此以后，在中国社会和(hé)中国文化中(zhōng)经久不衰(shuāi)，成(chéng)为(wèi)中国(guó)文化的精神(shén)和灵魂。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书中(zhōng)最早出现人文(wén)一词(cí)，意指人(rén)际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀(huái)思想(xiǎng)中，在处理人与人之(zhī)间的关系方(fāng)面，提出了忠(zhōng)义理智(zhì)信等规范，在(zài)处(chù)世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时(shí)，在(zài)远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真善的追求(qiú)等(děng)方面做出了(le)规范和警示。

　　儒(rú)家(jiā)主张(zhāng)把精力集中到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治国、以(现实中真的可以把人玩坏吗yǐ)礼行(xíng)世，为儒(rú)家(jiā)文(wén)化(huà)开(kāi)辟了一条(tiáo)远神而近人的人文主义(yì)道路。

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