赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类(lèi)似(shì)的电(diàn)视(shì)剧(jù)和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是(shì)非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是(shì)自己动的，而是(shì)由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在(zài)一(yī)个(gè)大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子，从(cóng)很远的(de)地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而(ér)至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这些人身(shēn)上都带(dài)着一些(xiē)特制的(de)东西，比如(rú)说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了(le)以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样(yàng)的(de)一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些(xiē)财物，同时也创造出(chū)了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用特(tè)殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗(yí)体(tǐ)运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原理(lǐ)

至于他们(men)到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免(miǎn)让(ràng)人从(cóng)潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是并不可怕(pà)的(de)，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术也分(fēn)为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的(de)人自(zì)行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目(mù)的(de)地，然(rán)后前面有一个道士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个(gè)方法也(yě)不(bù)做过多的解释了，看完了(le)上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的(de)三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然(rán)后贴神(shén)符，然(rán)后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是非常的aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小(xiǎo)编(biān)在(zài)这里就不一一(yī)做(zuò)解释(shì)了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代(dài)的(de)时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃(líng)铛(dāng)，他(tā)们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音(yīn)，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破(pò)了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要相信科(kē)学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是(shì)一个传说而已，各位(wèi)就(jiù)当(dāng)个(gè)故事，看看(kàn)就行(xíng)了(le)，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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