手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关于手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)以及手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人(rén)，李白最霸(bà)气的十首(shǒu)诗，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月逐日(rì)光，李白(bái)诗(shī)词将进酒等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是(shì)实(shí)数，这(zhè)里形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘(huì)寺(sì)楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中的(de)巧(qiǎo)妙组合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的(de)审美视线(xiàn)引向星(xīng)汉(hàn)灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感，以星夜(yè)的美(měi)丽引起人们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者完全可(kě)以想象到(dào)“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿(ér)都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给(gěi)人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信(xìn)手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪(háo)放(fàng)雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转，音律(lǜ)富于变化而又和谐(xié)统一(yī)，具有浓郁(yù)的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋(lín)漓地(dì)表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白(bái)的作品，在(zài)湖北(běi)省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙）等(děng)，其作者署名也相(xiāng)当复(fù)杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色(sè)冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对(duì)人民(mín)疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘(huì)自(zì)然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)流转自(zì)然，音(yīn)律和(hé)谐(xié)多变(biàn)，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句出(chū)自(zì)家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第(dì)二个似(shì)我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤，从荒古到如今(jīn)只有我足(zú)够称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死(sǐ)神使者，助(zhù)霍雨浩(hào)收(shōu)复(fù)噬灵刻刀，将其净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识寄(jì)宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神(shén)识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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