还记(jì)得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他是(shì)一头(tóu)驴，那(nà)又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友看到(dào)这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真(zhēn)的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的(de)那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这(zhè)首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头(tóu)的(de)一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入(rù)到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的(de)人(rén)有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的(de)马(mǎ)骥(jì)再也受不了(le)良(liáng)心的(de)谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回到(dào)正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总是(shì)自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清(qīng)高认不(bù)清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么(me)觉得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了(le)。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说(shuō)亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思这几(jǐ)个人根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是(shì)这(zhè)么(me)回事(shì)，他没(méi)这(zhè)么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的(de)苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向现实社(shè)会(huì)的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都(dōu)是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥(gē)哥(gē)奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起了服(fú)务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了(le)音乐(lè)的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年(nián)天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻(qī)子在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离开(kāi)了罗林，只留(liú)下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特(tè)色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩(hái)子生活过得(dé)更好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了(le)，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天(tiān)都会(huì)收(shōu)到无(wú)数(shù)记者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不(bù)红还是(shì)可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面(miàn)，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎的(de)常态，他(tā)就那么(me)安安静(jìng)静地采(cǎi)风生活(huó)，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特(tè)种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体发福，头(tóu)发也不见了(le)的(de)刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原(yuán)来他(tā)的土已(yǐ)然(rán)成(chéng)为了一种(zhǒng)经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激发了对(duì)信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每(měi)个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物(wù)细(xì)无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎(láng)就(jiù)以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣(yì)的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格局亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整(zhěng)首歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心(xīn)灵(líng)，欢(huān)迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结(jié)伙的(de)时(shí)代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业(yè)、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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