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　　三年级(jí)下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机械地(dì)模仿别人，不但(dàn)学(xué)不到别(bié)人的长处，反而会把自(zì)己原有(yǒu)的本(běn)事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国人到(dào)赵(zhào)国的(de)首都邯郸去，看到(dào)那里(lǐ)人走路的姿势很美，就跟着学(xué)起来。

　纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖　结(jié)果不但学得(dé)不像，而(ér)且把自己原(yuán)来的走法(fǎ)也忘(wàng)了(le)，只好爬着(zhe)回去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗别(bié)人的(de)权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·楚策一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽吃掉(diào)他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派(pài)遣我来(lái)做各种野(yě)兽的首领，现在(zài)你吃(chī)掉我，是违背(bèi)上帝(dì)的命令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实，我(wǒ)在你前(qián)面行走，你跟随(suí)在我后面，观看各种野(yě)兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的(de)话是有道(dào)理的，所以就和它(tā)一起走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻(yù)射(shè)箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每(měi)次(cì)都能打(dǎ)中目标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国(guó)策·西周策》：“楚(chǔ)有养由(yóu)基者，善射，去柳(liǔ)叶者百步而射之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由(yóu)基是(shì)射箭(jiàn)的能手，距(jù)离(lí)柳叶百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和(hé)影子都是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡(dàng)如(rú)系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们的说话(huà)，满(mǎn)耳都(dōu)是美好(hǎo)的景象，好像马上就能(néng)遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会(huì)塌下来(lái)，自己无处安身，以致吃不下(xià)饭，睡不好觉。

三年(nián)级必读(dú)的(de)寓言故事(shì)有哪些

　　三年级必读的寓言(yán)故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)寓(yù)言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言(yán)。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟人(rén)的手法，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻(wěn)讲(jiǎng)述了(le)一个个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读(dú)者在生活中(zhōng)应当如何为人处世，还影射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓(yù)言故(gù)事甚至是直指沙皇本(běn)人，有着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛的社会(huì)生活，刻画社会(huì)上各种人物的复(fù)杂性格，抒发作者的民主思首消想(xiǎng)，具有一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的感染力(lì)。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓(yù)言(yán)。

　　古(gǔ)代寓言(yán)是我国(guó)文化宝(bǎo)库(kù)中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自(zì)先秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性很强的寓言(yán)，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精(jīng)炼，却(què)蕴藏着许多哲(zhé)理，告(gào)诫人们如(rú)何正确为人处(chù)事，给人们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊(yī)索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索波斯(sī)故(gù)事集成》，相(xiāng)传(chuán)是由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及(jí)陆续发现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分(fēn)故事(shì)来源于民间，包含(hán)了古(gǔ)希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事(shì)，其(qí)中大多以动物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残(cán)暴的(de)本性，还用简(jiǎn)短精炼的(de)小故(gù)事教人处世原则，揭示出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最(zuì)早(zǎo)的寓言故事(shì)集，是世界范(fàn)围内流(liú)传较(jiào)广、影响较的(de)经典作品之(zhī)一，是世界文化(huà)史上的(de)文学(xué)瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺(yì)术价值。

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