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念天(tiān)地之悠悠的下一句(jù)是什么(me)，念天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前(qián)不(bù)见古人，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕下(xià)！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于(yú)武则天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢(gǎn)谏，对武后朝的不少弊政，常常(cháng)提出(chū)批评意见(jiàn)，不为武(wǔ)则天采纳(nà)，并曾一度(dù)因(yīn)“逆党(dǎng)”株连(lián)而(ér)下(xià)狱。

　　他的政治(zhì)抱(bào)负(fù)不能实现，反而受到打击，这使他(tā)心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武(wǔ)则(zé)天委派武攸(yōu)宜率(lǜ)军征讨，陈子(zi)昂在(zài)武攸(yōu)宜幕府担任(rèn)参谋，随(suí)军出(chū)征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急，陈子昂(áng)请(qǐng)求遣万人(rén)作(zuò)前驱以击敌(dí)，武不允。

　　随(suí)后(hòu)，陈(chén)子昂又向武(wǔ)进言，不(bù)听，反把他(tā)降为军曹(cáo)。

　　诗人接连(lián)受到挫折(zhé)，眼看报(bào)国宏(hóng)愿成为泡(pào)影，因(yīn)此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的(xiě)下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代(dài)文(wén)学家、诗人，初(chū)唐诗文革新(xīn)人(rén)物之一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好施，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年）举进士(shì)，以上(shàng)书论政得到(dào)女皇武则天重视(shì)，授(shòu)麟台正字。

　　后(hòu)升右拾(shí)遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对(duì)武后而株连下狱(yù)。

　　曾(céng)两度从军边塞(sāi)，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元年(nián)（698年），因(yīn)父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂(áng)居丧(sàng)期间，权臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗(luó)织罪名，加以(yǐ)迫(pò)害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂(áng)存诗(shī)共100多首(shǒu)，其诗(shī)风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有(yǒu)代表(biǎo)性的有《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗(shī)三十八(bā)首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居(jū)士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子(zi)昂集校(xiào)注》。

念天地之悠悠下一句是什(shén)么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌

　　唐(táng)代：陈子(zi)昂

　　前不(bù)见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的(de)圣君，向后不见后(hòu)世求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆(qìng)热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和(hé)空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见识和政(zhèng)治(zhì)才能，他(鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的tā)言敢谏，但没有被武则天(tiān)采(cǎi)纳，屡受击，心(xīn)情郁(yù)郁悲愤。

　　诗(shī)歌写(xiě)登(dēng)上幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以(yǐ)“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自己“生(shēng)不逢时的(de)哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是(shì)一声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感(gǎn)到人生的短促。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短短的(de)几十年真如白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬之间(jiān)就(jiù)消(xiāo)失了。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹既可(kě)以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以(yǐ)引发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多少仁人志士并(bìng)不因(yīn)感到人生短暂而消缺(quē)尺沉颓唐，反而更(gèng)加振作精神，使自己有限的一(yī)生取(qǔ)得接近无(wú)限的意(yì)义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着(zhe)这种(zhǒng)积极态度(dù)，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有所作为的豪气，所以(yǐ)才能引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀(huái)抱(bào)国为民之心(xīn)不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉之(zhī)气油然(rán)而生(shēng)，而长短不齐(qí)的(de)句法，抑扬(yáng)变(biàn)化的音节，更(gèng)增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对(duì)幽州台作一(yī)字描(miáo)写，而只是登台的感慨(kǎi)，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健(jiàn)，是具(jù)有“汉魏风(fēng)骨”的(de)唐代诗歌(gē)的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具(jù)有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术(shù)上，其意(yì)境雄浑，视(shì)野开阔，使得诗人的(de)自(zì)我(wǒ)形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感染力(lì)，虽然只有短短四(sì)句(jù)，却(què)在(zài)人们面前展现(xiàn)了一幅(fú)境界雄浑，浩(hào)瀚空旷(kuàng)的(de)艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗笔(bǐ)勾(gōu)勒，以浩(hào)茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今人事作为深(shēn)邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情(qíng)，凌(líng)空一(yī)笔，使抒情主(zhǔ)人公(gōng)——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象(xiàng)站到(dào)了画面的主位(wèi)上，画(huà)面顿(dùn)时(shí)神韵(yùn)飞(fēi)动(dòng)，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉(mài)络(luò)上说，前两(liǎng)句是俯仰古今，写出时(shí)间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造(zào)语方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地(dì)之无穷(qióng)兮，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来(lái)者吾不(bù)闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境却(què)更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作(zuò)是由自己在现实生(shēng)活中的(de)遭遇触发的，但是(shì)其客观意义(yì)却远(yuǎn)远(yuǎn)超越了他自(zì)身以至他所(suǒ)处的时代(dài)的范围，带有(yǒu)一(yī)定的广泛(fàn)性。

　　表现在(zài)这首诗里的感伤(shāng)情绪(xù)，和世俗的忧生叹(tàn)逝(shì)有明显的(de)不同(tóng)。

　　这(zhè)是(shì)一种在(zài)对(duì)事业和人生的执(zhí)着追求中产生的喟叹

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