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寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册(cè)课外，外国(guó)寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册

　　三(sān)年级下册寓言故事有：一、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻(yù蜡的熔点是多少度)生搬硬套，机械(xiè)地(dì)模仿(fǎng)别人(rén)，不但学蜡的熔点是多少度不到(dào)别人的长处(chù)，反(fǎn)而会把自(zì)己原(yuán)有(yǒu)的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载(zài)，有一个(gè)燕国人到赵国的首都邯(hán)郸去(qù)，看到那里(lǐ)人走路的姿(zī)势很美，就跟着学起来。

　　结(jié)果不(bù)但(dàn)学得(dé)不像，而且把自己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一(yī)》记载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野(yě)兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违(wéi)背上(shàng)帝的(de)命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你(nǐ)前(qián)面行(xíng)走，你跟随(suí)在(zài)我(wǒ)后面，观(guān)看(kàn)各种野兽看(kàn)见(jiàn)我有敢不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话是有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们(men)是害怕(pà)狐(hú)狸才逃(táo)跑(pǎo)的。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百中》比(bǐ)喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能(néng)打(dǎ)中目标(biāo)。

　　出处：《战(zhàn)国策·西(xī)周策》：“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者，善射，去柳叶者百步而射(shè)之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养由基(jī)是射箭(jiàn)的能(néng)手(shǒu)，距离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风(fēng)和影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有事实根(gēn)据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终(zhōng)不可得。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满(mǎn)耳都是美(měi)好的(de)景象，好像(xiàng)马上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住(zhù)风(fēng)、捉住(zhù)影子(zi)一样不可(kě)能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌下(xià)来，自己无处安身(shēn)，以致吃不下饭，睡(shuì)不好觉。

三年级必读(dú)的寓言(yán)故(gù)事有哪些

　　三(sān)年(nián)级必(bì)读的寓言故事有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采(cǎi)取拟人的手(shǒu)法(fǎ)，以物喻(yù)人，以(yǐ)动(dòng)物的(de)口吻(wěn)讲述(shù)了一个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告(gào)诫读(dú)者在生活(huó)中应当(dāng)如何为人处(chù)世，还影射(shè)了(le)当时(shí)的社(shè)会背景，揭露了(le)当时统治(zhì)阶级的罪(zuì)恶(è)，有些寓(yù)言(yán)故事甚(shèn)至是(shì)直指沙(shā)皇(huáng)本(běn)人，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实(shí)性。

　　反映广泛(fàn)的社会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人物的复(fù)杂性格，抒发(fā)作(zuò)者的民主思首(shǒu)消想，具(jù)有一种(zhǒng)特殊(shū)的感染力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓言。

　　古代(dài)寓言是我(wǒ)国文化(huà)宝库中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的(de)寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴藏(cáng)着许(xǔ)多哲理，告(gào)诫人们如何正确为(wèi)人(rén)处事，给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯故(gù)事集成》，相传(chuán)是由出生于公(gōng)元前六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授(shòu)流转下(xià)来，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现(xiàn)的古(gǔ)希(xī)腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事，其中(zhōng)大多以动物(wù)为(wèi)主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露(lù)其(qí)残(cán)暴的(de)本性，还用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处(chù)世原(yuán)则，揭示(shì)出(chū)生(shēng)活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓言故事集(jí)，是世界范围内流(liú)传较广、影响(xiǎng)较的(de)经典作品之一，是(shì)世界(jiè)文(wén)化史(shǐ)上的文学瑰宝，具(jù)有不凡的思(sī)想和艺术(shù)价值。

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