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我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日

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寓言故事有哪些三年(nián)级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下(xià)册

  三(sān)年级下册寓言故(gù)事有:一(yī)、《邯郸学步(bù)》比喻生(shēng)搬硬套(tào),机械地(dì)模仿别人,不但学不(bù)到别人的长处,反而会把自(zì)己原有的本事(shì)也丢掉。

  出处:《庄子(zi)·秋水》记载(zài),有一个燕国人(rén)到(dào)赵国的首都邯郸去,看到那里人走路的姿势很美,就(jiù)跟着学起(qǐ)来。

  结果不(bù)但学得我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日(dé)不像,而(ér)且把自己原(yuán)来(lái)的走(zǒu)法(fǎ)也忘(wàng)了,只好爬着(zhe)回去。

  二、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗别人(rén)的权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策一》记(jì)载,老虎寻找(zhǎo)各种(zhǒng)野兽吃掉(diào)他(tā)们(men),抓(zhuā)到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领,现在(zài)你吃(chī)掉我,是(shì)违背上帝的命令。

  你认为我(wǒ)的话不诚(chéng)实,我在(zài)你前面(miàn)行走,你跟随在我后(hòu)面,观(guān)看各种野兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑的吗?”老虎认为狐(hú)狸的(de)话是(shì)有道理的(de),所以就(jiù)和它一(yī)起(qǐ)走。

  野兽看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标(biāo)。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者(zhě),善射,去柳叶者百(bǎi)步而射之,百发百中(zhōng)。

  ”译文(wén):楚(chǔ)国的养(yǎng)由基(jī)是(shì)射箭的能手,距(jù)离柳叶(yè)百步(bù)射箭,百发(fā)百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不着的。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫没(méi)有事实(shí)根据。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》:“听其言,洋洋满(mǎn)耳,若(ruò)将(jiāng)可遇;

  求之,荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景(通“影”),终不可得。

  ”译文(wén):听他们的(de)说话,满耳都是美好的(de)景象(xiàng),好(hǎo)像马上就(jiù)能遇见神仙一(yī)样;

  可(kě)是(shì),你要寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住风、捉(zhuō)住影(yǐng)子一样不可能得(dé)到。

  五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

  出处(chù):《列子·天瑞(ruì)》中说(shuō),杞国有个人(rén)担(dān)心(xīn)天会塌下来,自己无处(chù)安身,以致吃不下饭,睡不好觉。

三年级必读的寓言(yán)故(gù)事有哪些

  三(sān)年(nián)级必读的寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言。

  作(zuò)者(zhě)采取(qǔ)拟人的手法,以物喻人(rén),以动物的口(kǒu)吻(wěn)讲述了一个(gè)个深刻的哲(zhé)理(lǐ),不(bù)仅告诫读者在生活中应当如何为人处世,还(hái)影射了当时的社会背(bèi)景,揭露了当时统治阶级的罪恶(è),有(yǒu)些寓言故事(shì)甚至是直指沙皇本人,有着极(jí)春芹者强的(de)人(rén)民性和现实(shí)性。

  反映广泛(fàn)的社会生活,刻画社会上(shàng)各种人物的复杂性格,抒发作者的民主思首消想,具有一种特殊的感染力(lì)。

  2、中国(guó)古代寓言。

  古代(dài)寓言(yán)是我国文(wén)化宝库(kù)中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

  自先(xiān)秦开始,我(wǒ)国就涌现出许多(duō)哲(zhé)理性很(hěn)强的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等。

  它们短小精炼(liàn),却(què)蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正确(què)为人处(chù)事,给(gěi)人们带来了深(shēn)刻(kè)的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言(yán)》原(yuán)名《埃索波斯故(gù)事集成》,相传是由出(chū)生于公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流转下来,后人根(gēn)据拜占庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部分故事来源于民间,包含(hán)了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事,其中大多(duō)以(yǐ)动物为(wèi)主。

  用来比喻人间权贵(guì),揭(jiē)露(lù)其残(cán)暴的本性,还用简短精炼(liàn)的小故事教人处世原(yuán)则(zé),揭示出(chū)生活(huó)中蕴含的真(zhēn)理。

  《伊索寓言》是世(shì)界(jiè)上最(zuì)早的寓言(yán)故事集,是世界范围内(nèi)流传(chuán)较广(guǎng)、影(yǐng)响较的经典作(zuò)品之一(yī),是世界文化史上的文学瑰宝,具有不凡的思(sī)想和艺术价值。

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