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三字经中(zhōng)苟(gǒu)不(bù)教性乃迁是(shì)什么意思,苟不教性(xìng)乃迁的下一句
这句话的意思为:如果从(cóng)小不好好教育,善(shàn)良的本性就会变坏。出自(zì)《三字经》,《三字经》是(shì)我国的(de)传统启(qǐ)蒙教材(cái),今(jīn)天小(xiǎo)编就来和大家聊一聊《三(sān)字经》。
《三(sān)字经》简介(jiè)《三字经》,是中国的(de)传统启蒙教材。
在中国古代(dài)经典当中(zhōng),《三(sān)字(zì)经》是最浅显(xiǎn)易懂的(de)读本之一。
《三字经(jīng)》取材(cái)典范,包括中(zhōng)国传(chuán)统文化的文学、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝(xiào)节义(yì)等(děng)等,而核心思想又包括了“仁,义,诚(chéng),敬(jìng),孝。
”背诵《三字经》的同时(shí),就了解(jiě)了常(cháng)识、传(chuán)统国(guó)学(xué)及历(lì)史故事,以及故事(shì)内涵(hán)中的做人做事道理。
《三字经》是我国(guó)不可多得(dé)的宝贵遗产(chǎn),有不(bù)同(tóng)版本,全文字(zì)数从(cóng)1120字华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思至1722字不等。
《三字经》与《百(bǎi)家(jiā)姓》、《千(qiān)字文》都是(shì)我国优秀的蒙学(xué)读物,并(bìng)称为(wèi)"三、百(bǎi)、千"。
《三字经》节选人之(zhī)初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁(qiān)。
教之道,贵以(yǐ)专。
昔孟母,择邻(lín)处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教五子(zi),名俱扬。
养不教,父(fù)之过。
教不(bù)严(yán),师之惰。
子不学,非(fēi)所宜。
幼不学,老(lǎo)何为。
玉不琢(zuó),不成器(qì)。
人不学,不知义。
为人子,方(fāng)少时。
亲师友,习礼仪。
香九(jiǔ)龄,能温(wēn)席(xí)。
孝于亲,所当执。
学习《三字经》意义1、《三字经》是我中华悠悠五千年(nián)灿烂的经典传(chuán)统(tǒng)文化之(zhī)一,它是中华儿(ér)女智慧的结晶,它承(华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思chéng)载(zài)着一(yī)个民(mín)族的历史与精神,体现了独特的教育思(sī)想和文(wén)化魅力。
这是(shì)中(zhōng)国几(jǐ)千(qiān)年来(lái)形成的独特的民族文化华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思,在(zài)世界上也是举足轻重,并受到全世界的广泛关注。
2、《三字(zì)经》读起来朗朗上口,简(jiǎn)明扼(è)要,是以(yǐ)中国历史为素材(cái),植根(gēn)于传统文(wén)化,强调教育以“德”为先,学贵在恒和环境(jìng)对学习的影(yǐng)响(xiǎng),讲述教育与学(xué)习重(zhòng)要性的教(jiào)育论著。
同(tóng)时也(yě)是我(wǒ)国代古一部(bù)传统(tǒng)的儿童启蒙(méng)识字(zì)教(jiào)育课(kè)本。
3、在现在这个复杂多变的社(shè)会环境下,德育教育也成为现(xiàn)行教育改革所面(miàn)临的一个重要课题。
现在很多学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育(yù)发展的重要(yào)途径。
传统文化(huà)的核心就是“德育”,《三字经》中说:“首(shǒu)孝悌,次见闻(wén)”,可见(jiàn)在传统的教育(yù)中,是(shì)把德育(yù)放在首(shǒu)位(wèi)的,一个(gè)人首先得要有“孝悌”,即德”。
4、中(zhōng)华(huá)民(mín)族悠久的传(chuán)统文化是中华先贤们几千年来智慧的(de)结晶,它使我中华民族历经几千年生生不息,屹(yì)立(lì)不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了