皈依佛门(mén)杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思的意思(sī)，皈(guī)依的(de)皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依(yī)的意(yì)思是翻旧日之恶(è)，依止正道而(ér)得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德(dé)和行为上，都已(yǐ)经达到彻(chè)底的圆(yuán)满。门指修行者入道的门径，今泛(fàn)指修德(dé)、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让自己成为三宝，也就是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依(yī)佛门(mén)

皈(guī)依也作归依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门，并(bìng)达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之意(yì)。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛门(mén)，想要(yào)做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈(guī)依(yī)是非(fēi)常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到(dào)一种(zhǒng)信(xìn)仰当(dāng)中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的(de)觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛教信(xìn)徒的(de)一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证(zhèng)书，此(cǐ)后就可以(yǐ)居士身(shēn)份自(zì)愿参加(jiā)定期(qī)的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱离(lí)苦海而(ér)宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛法的清净和(hé)合的教(jiào)团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着(zhe)三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具(j杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思ù)足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱(tuō)德。由(yóu)此可见，皈依佛门(mén)的(de)最(zuì)终(zhōng)目(mù)标是非常难以达到(dào)杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思的(de)，但也因此更让人想要得(dé)到最高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满(mǎn)成(chéng)就三宝具备的品(pǐn)质和(hé)功德(dé)都是完成(chéng)了皈依(yī)三宝。

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