不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步半步的积累起来，一(yī)段时间后就是一千里路的(de)。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学(xué)习应该(gāi)有(yǒu)恒心(xīn)，要(yào)坚持下(xià)去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而(ér)神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(h主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人ǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人(rén)的心境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天，它的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么(me)腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻(kè)不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下(xià)去，那么金石也(yě)能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿，强(qiáng)健的(de)筋(jīn)骨，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没(méi)有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这(zhè)是因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液(yè)咐的意(yì)思(sī)是：没有一步半步(bù)的累计，就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方(fāng)；不(bù)积(jī)累小河流(liú)，就(jiù)没有办法汇(huì)成(chéng)江海。

　　比喻积(jī)累的(de)作(zuò)用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前(qián)238），名况主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今(jīn)山(shān)东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被(bèi)与孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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