十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的(de)活(huó)动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的(de)七(qī)言(yán)绝(jué)句(jù)的。

　　关(guān)于(yú)十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)以及十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么解释，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思，十(shí)五夜望月(yuè) 的(de)古诗意思(sī)，十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思解释等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tín季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗g)中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话(huà)来说(shuō)就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的(de)特定的(de)环(huán)境气(qì)氛，把读者带(dài)进(jìn)一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下(xià)人的(de)望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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