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琪琪(qí)格蒙语什么意(yì)思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中的(de)意思(sī)是指花朵的含义,表示智(zhì)慧(huì)就像(xiàng)花儿一样(yàng)美丽、多彩。

  而乌(wū)云琪琪(qí)格是由两个词语组成的(de)一个新的名字,乌云指(zhǐ)的(de)是智慧,而琪(qí)琪(qí)格是指花。

  蒙语(yǔ)产(chǎn)生于9到10世纪,主(zhǔ)要分为中部(bù)方(fāng)言、西部方言、北部方言以(yǐ)及东部方言等。

蒙古语

  蒙古族(zú)主(zhǔ)要(yào)使用蒙古语(内(nèi)蒙古方言),包括:内(nèi)蒙古(gǔ)自(zì)治区中部蒙古族所(suǒ)使用的察(chá)哈尔、巴(bā)林(lín)、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默(mò)特等土语(yǔ)。

  巴(bā)尔(ěr)虎(hǔ)-布里亚特方言,包(bāo)括(kuò)呼伦贝尔(ěr)陈巴(bā)尔虎、新巴尔(ěr)虎、布里亚特等(děng)土(tǔ)语。

  卫拉特方言,包括阿拉善等地(dì)蒙古族所使用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙(méng)古起初(chū)并无(wú)文(wén)字,1204年成吉思汗俘获乃蛮(mán)部的掌(zhǎng)印(yìn)官塔塔统阿后,得知他深通本国文(wén)字,便(biàn)让他用畏兀儿字教太子、诸王及贵(guì)族青年(nián)学习畏(wèi)兀儿字,并用畏(wèi)兀(wù)儿字拼写蒙古语,自左向右(yòu)竖写。

  后来,成吉(jí)思(sī)汗正式下令用这种文字发布命令(lìng)、登(dēng)记户口、编制成文法等。

  畏兀儿(ér)字蒙(méng)古文不仅通(tōng)行于(yú)蒙古(gǔ),而且通行于四(sì)大汗国。

  畏兀儿字蒙古文(wén)的出现,对(duì)传(chuán)承蒙古族文明和对蒙(méng)古民族政治(zhì)、军(jūn)事(shì)、经(jīng)济、文化、外交等方面的发展都(dōu)起到(dào)了重(zhòng)大作(zuò)用。

  成吉思汗的《大札撒(sā)》就(jiù)是用畏兀(wù)儿(ér)字蒙文(wén)写成的。

  在成吉思汗建大(dà)蒙古国(guó)46年后的1252年写毕的记(jì)载成吉(jí)思汗和(hé)窝(wō)阔台汗(hàn)历史的畏(wèi)兀(wù)儿字体的蒙古文《蒙古秘史(shǐ)》,在采写和记录他们事迹(jì)的时候,都(dōu)是使用(yòng)从呼伦贝尔走出去(qù)的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿(ér)列勤部(bù)的方言。<容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人/p>

  畏兀儿(ér)蒙(méng)文(wén)之(zhī)后创制的八思八蒙古文字,也是根据孛儿只斤(jīn)“黄(huáng)金家族”所使用的(de)蒙古尼伦——迭(dié)儿(ér)列(liè)勤方(fāng)言创制的。

内蒙古方言

东部汉(hàn)语方(fāng)言

  历(lì)史上,东(dōng)北地区的汉语主要来(lái)自河北(běi)与山东闯关东(dōng)的移(yí)民(mín),以(yǐ)及其(qí)他(tā)地区的移民;并(bìng)且受到东北当地的满(mǎn)语(yǔ),蒙古语的影响;形成东北(běi)话。

中西部方言

  晋语由山西商人(晋商)走西口传入,在中西部(bù)影响较大,城市地区(qū)有所减弱,流行普(pǔ)通话,包(bāo)头(tóu)市(shì)昆都仑区由于有大量辽宁移民,使用东北官(guān)话吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟(méng)、鄂尔多斯(sī)西部使用(yòng)为主。

蒙古名字乌(wū)尼日琪琪(qí)格是什么意(yì)思?

  蒙古族语中乌云琪琪格(gé)和乌云(yún)格日(rì)勒(lēi)意思如下:

  乌(wū)云(yún)琪琪(qí)格:花一样(yàng)的智慧(huì),表示智慧像(xiàng)花儿(ér)容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人一样美丽(lì)、多彩。

  乌云格日(rì)勒:光一样的(de)智慧,表示智(zhì)慧(huì)像光(guāng)一(yī)样夺目、照人。

  乌云琪琪(qí)格是两(容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人liǎng)个词(cí)组成的名字(zì),乌云是智(zhì)慧(huì),琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个词组成的(de)名字(zì)。

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