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区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点

区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思是早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么(me)意思以及(jí)东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意(yì)思感悟,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅收(shōu)之(zhī)桑榆是什么意思(sī),东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意思什么(me)生肖(xiào),东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什(shén)么意(yì)思200字感悟(wù)等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案(àn):

东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思

  是是早年的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的。

  东隅:指日出(chū)处(chù),表(biǎo)示早(zǎo)年。

  桑榆:指日落处,表示(shì)晚年(nián)。

  出(chū)处:唐代文学家(jiā)王勃的(de)《滕(téng)王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  屈贾谊于长沙,非(fēi)无圣主;窜(cuàn)梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所赖君子见机(jī),达人知命(mìng)。

  老(lǎo)当益壮,宁移白首之心(xīn)?穷(qióng)且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东隅已逝,桑(sāng)榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不是(shì)没有贤明的君主:梁(liáng)鸿(hóng)到(dào)海边隐(yǐn)居,难道不(bù)是在政治昌明的时代吗?不过是君子能够察觉事(shì)物(wù)的先(xiān)兆,通(tōng)达的人知道自己的命(mìng)数罢了。

  年纪大了(le)应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍(cāng)苍时改变自己的心志?

  处境(jìng)艰难反该更加坚强,不能放弃凌云之(zhī)志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然(rán)觉得心清无(wú)尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以到达;过去(qù)的时(shí)光虽(suī)然已(yǐ)经消逝,珍(zhēn)惜将来的日(rì)子(zi)还不算晚(wǎn)。

创作(zuò)背景

  高宗时期,洪州都督(dū)阎某重修此阁(gé),并于公元675年(上元(yuán)二年)的重(zhòng)九日,在滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看(kàn)望父亲时(shí)路过这里,也参(cān)加(jiā)了盛会,即席赋诗,并写(xiě)了这篇序。

赏析

  文章由(yóu)洪州的地势、人才写(xiě)到宴会;写滕王阁的壮丽,眺(tiào)望的(de)广远,扣紧秋日,景色(sè)鲜明(míng);再从(cóng)宴(yàn)会娱游写到人生遇合,抒发身(shēn)世(shì)之感;接(jiē)着写作(zuò)者的(d区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点e)遭遇并表白要自励(lì)志(zhì)节(jié),最后以应(yīng)命赋(fù)诗和自谦之(zhī)辞作结。

  全文表露了(le)作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

  文章除(chú)少(shǎo)数虚词(cí)以外,通篇对偶。

  句法以四(sì)字句(jù)、六(liù)字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用(yòng)典,用得(dé)比较自然(rán)而恰当,显得典雅而工巧。

  这(zhè)篇(piān)序(xù)文用了大(dà)量典(diǎn)故(gù)来(lái)叙事抒情,有的是历史故事(shì),有的是前人文句,而运用的手法又有(yǒu)所不(bù)同,有的是明用,如冯唐易(yì)老,李(lǐ)广难(nán)封。

  有的是暗(àn)用,如酌(zhuó)贪(tān)泉而(ér)觉爽,处(chù)涸(hé)辙以犹欢;有(yǒu)的(de)是正(zhèng)用(yòng),如孟(mèng)尝高洁,空余报国之情;有的(de)是反用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典故的(de)运用,加强了(le)文章的(de)表达效果。

东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚(wǎn)什么意思

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆(yú)非晚:早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还(hái)为时不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚是唐代诗(shī)人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公(gōng)元675年,王勃去交趾(zhǐ)探望自己的父亲王福畴(chóu),这篇骈(pián)文《滕(téng)王阁序》,就(jiù)是王勃在路途江西(xī)南昌游览(lǎn),有感而发的。

  此时的(de)王(wáng)勃心境已经很平静了,对世态人情(qíng),官场之事看得很淡了。

  当他看(kàn)到(dào)东方的太(tài)阳升起,西方的落日的光泽,散落(luò)在桑(sāng)榆树端(duān)时(shí),心情(qíng)格外激动(dòng),说(shuō)出(chū)了东隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)这句话。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚思想境(jìng)界的高度是(shì)珍惜,人生在世,要站在忘(wàng)记(jì)过(guò)去(qù),展望未来的人生高度(dù)。

  人活着(zhe),不是(shì)为(wèi区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点)了过去,而(ér)是要珍惜(xī)现在。

  在任何(hé)情况(kuàng)下,都(dōu)要有桑榆非晚的心态,绝(jué)不能有悲观失望、妄自(zì)菲薄、意志消(xiāo)沉、自(zì)暴自弃的心理活动。

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