社会(huì)发展至今什么都是提倡科学(xué)。即便是一些用(yòng)科学也(yě)解释不了的(de)问题。最终也会以(yǐ)造(zào)谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了中(zhōng)国(guó)古代的历史发(fā)展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没(méi)有停止过。只不(bù)过(guò)都是(shì)私底下的一种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是真的(de)不(bù)存在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙(lóng)也(yě)被誉为很(hěn)神秘神圣的一(yī)种(zhǒng)圣物(wù)。民间对于(yú)龙(lóng)的(de)传说有很(hěn)多(duō)。也有不(bù)少人对于世界上真的有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国(guó)家为什(shén)么不承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾(dùn)。

无论是在(zài)史(shǐ)书上记载。又或(huò)者是(shì)在古人的(de)文章和诗(shī)句中有(yǒu)不少对龙(lón几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了g)的(de)描述。而且日本的博物(wù)馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国(guó)家为什么(me)从来都不承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人都(dōu)好奇的(de)问题。很(hěn)多网友(yǒu)也发表了(le)自己(jǐ)的想法和看(kàn)法。其实归(guī)结到底就(jiù)两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国家(jiā)希望自己(jǐ)的民众是聪明的。但是(shì)过于聪(cōng)明又会难以管理。所以你要聪明到恰到(dào)好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至今发生过太多怪气的(de)事情，比如说罗布(bù)泊(pō)青海湖(hú)天(tiān)池等(děng)等一些地方发生的怪(guài)异现象。在专业人士进行(xíng)研究之(zhī)后并(bìng)没(méi)有什(shén)么确切的答案。大概是为(wèi)了稳住民心，所以他们(men)往往会用(yòng)各(gè)种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而事实真的是(shì)像他们说的(de)那样吗(ma)？估(gū)计他们自己对自己的说法也是(shì)模棱两(liǎng)可吧(ba)！

其实说白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但是(shì)人们又总是(shì)拿着科学的幌子来说从来没(méi)有鬼(guǐ)神之说。即便是(shì)现实(shí)中有东西(xī)可以印(yìn)证。但依然是会被官(guān)方以(yǐ)各种方(fāng)式来做(zuò)了(le)合理(lǐ)的解释(shì)。中国(guó)人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也(yě)有出(chū)现(xiàn)过龙的记(jì)载。无(wú)论是(shì)年代(dài)有多久远，或者说(shuō)龙是生(shēng)活在公元前。又或者说龙一直是存在的(de)。

但始终国家是不承认(rèn)有(yǒu)龙的。可能这就跟(gēn)佛教(jiào)一(yī)样，明明国(guó)家(jiā)倡导不要(yào)迷信要相信科学。但是却不(bù)阻止国(guó)家(jiā)佛教的(de)发(fā)展。反(fǎn)而用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛(máo)盾(dùn)竞争。如果(guǒ)从国家层面承(chéng)认一(yī)些东西，那还有人(rén)会努力(lì)的发(fā)展(zhǎn)科学吗(ma)。那国家还要进步(bù)和发展吗(ma)？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了