创作背景

　　此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有(yǒu)多(duō)种说法。

　　一说(shuō)是唐代王(wáng)维(wéi)所作，但在王维的作品(pǐn)，或在(zài)《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗(shī)人所(suǒ)作，如上海市(shì)一年级(jí)小学语文等(děng)教材中编(biān)入此诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是(shì)谁？是王(wáng)维的。关于(yú)画的作者是(shì)谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作者是(shì)谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗(shī)人，画的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色，画(huà)鸡(jī)的作者是谁，一(yī)年级画(huà)的作者是谁等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

画的作者(zhě)是高鼎吗(ma)

　　古诗画(huà)的作者(zhě)不是(shì)高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说(shuō)法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的(de)名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个(gè)《全(quán)唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人不可考(不知是王维或(huò)者另有其人)，但这首(shǒu)诗(shī)本(běn)身是从别(bié)人的诗改(gǎi)来(lái)的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，原诗(shī)是南宋僧(sēng)人(rén)道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文(wén)如(rú)下：

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无(wú)声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元(yuán)平。如(rú)何言不会，只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河(hé)东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元(yuán)十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判官。

　　唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安(ān)时，王维(wéi)被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责(zé)授(shòu)太子中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚书(shū)右(yòu)丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄信(xìn)道(dào)，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多咏山(shān)水田园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕(pà)。

释(shì)义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春天(tiān)过(guò)去，可(kě)是依旧有许(xǔ)多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn)，人走(zǒu)近，可是(shì)鸟却依然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静境”，静境(jìng)之美出乎首句，在于(yú)有静心(xīn)者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗人将无(wú)声和有(yǒu)声溶在一起(qǐ)，构(gòu)成一个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放，并(bìng)最终将自己的(de)生命燃烧般的开到最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整首诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟图，寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实(shí)在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关(guān)三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的(de)曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可(kě)以打(dǎ)动公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多；古代画家能诗也的不少，但能写到王(wáng)维这种境(jìng)界的也(yě)不多。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明(míng)了王维(wéi)画有高出一般画师(shī)的意(yì)境(jìng)。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨(mò)渲淡，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后世文人画(huà)家对他(tā)推崇备至，苏轼甚至(zhì)评价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对自(zì)己的(de)绘画还是比(bǐ)较(jiào)自负的，他(tā)不像(xiàng)阎立本，被当成(chéng)画师就(jiù)气急败坏(huài)，他说自己“夙世(shì)谬词客，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能(néng)舍(shě)余习，偶被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代(dài)以后，中国(guó)山水画分为(wèi)两大流(liú)派，一是以画(huà)院画(huà)家为(wèi)主体的工细青绿山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一(yī)是(shì)以文人野(yě)士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维(wéi)为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋代(dài)佚名(míng)诗人（一说(shuō)唐(táng)代(dài)王维或南宋川(chuān)禅师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然(rán)景(jǐng)物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山(shān)色分明(míng)，流水无声；后两句描述其花开四(sì)季，鸟不(bù)怕人。

　　四(sì)句诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

　　全(quán)诗(shī)对仗工整，尤其(qí)是诗中多(duō)组反义词的运用，使(shǐ)其节奏清晰(xī)，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色(sè)，在近处却听不(bù)到流水的(de)声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于(yú)这(zhè)首(shǒu)诗的作者(zhě)，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作(zuò)，但在(zài)王维的作品，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说(shuō)是原(yuán)为南(nán)宋僧人(rén)川禅师(shī)为(wèi)注(zhù)释佛(fú)教(jiào)经(jīng)典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作，如上(shàng)海市一(yī)年(nián)级小学(xué)语文等教(jiào)材(cái)中编入(rù)此诗时，作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

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