怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德的(de)。

　　关(guān)于(yú)怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义以及怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，君子如(rú)珩,羽衣(yī)昱(yù)耀的寓(yù)意，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义，类似(shì)于嘉(jiā)言懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜取名(míng)的成语，嘉言懿行是什么意思？等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言(yán)论(lùn)和(hé)高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)近义词：高风(fēng)亮节解释：高(gāo)风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的(de)节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和(hé)行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一(yī)：“余谓渊(yuān)明高风峻节(jié)，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤(xián)尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮(liàng)节，本来就已经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往(wǎng)他(tā)们(men)喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好(hǎo) 言(yán)语 和好(hǎo)行(xíng)为(wèi)。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这(zhè忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思)部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行(x忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思íng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的(de)反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做令人痛(tòng)恨的事(shì)你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你心(xīn)里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语(yǔ)结构(gòu)： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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