高山流水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服(fú)务里面(miàn)高山流水是什么意思(sī)是(shì)高(gāo)山流水比喻(yù)知音(yīn)难遇或乐(lè)曲(qū)高妙的。

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高山(shān)流水是什么意(yì)思服务项目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会(huì)其中的(de)含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览时，突(tū)然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心灰姑娘作者是安徒生还是格林旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打过招呼(hū)，便又继(灰姑娘作者是安徒生还是格林jì)续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调(diào)之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想灰姑娘作者是安徒生还是格林(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经(jīng)因病去(qù)世(shì)。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨(jù)大的(de)工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的(de)不(bù)断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了(le)实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流入民间，并融(róng)入(rù)到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年(nián)代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人生的一(yī)大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆(qìng)成都更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。

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