赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化也就没有这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊术，科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别(bié)派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流(liú)给(gěi)特定的神经(jīng)带动还未完(wán)全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最(zuì)初(chū)的想法，因为(wèi)也有听到了反(fǎn)而(ér)过(guò)来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的(de)原理是一样的(de)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山(shān)，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的人回(huí)家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时(shí)代，人死(sǐ)之(zhī)后加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水往往会被(bèi)制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的(de)绳索上，身体各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一(yī)个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现在完(wán)全(quán)不一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由于混轮行走时会(huì)发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的(de)铁(tiě)器(qì)。不过后来(lái)有人则简化了(le)程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活人冒充。传(c加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水huán)说水浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)桥段。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫(mò)名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特(tè)地跑去问父(fù)母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故(gù)里的(de)传统思想，一旦一个(gè)人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就会(huì)变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为有这样(yàng)的(de)传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地(dì)方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业(yè)就(jiù)出(chū)现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既(jì)能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业(yè)，更(gèng)多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目的(de)是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世(shì)之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不(bù)仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做这种事(shì)，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦(huì)气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通(tōng)常赶尸(shī)人(rén)也是分工(gōng)明确(què)的(de)，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引(yǐn)路，而且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有人居(jū)住的(de)地(dì)方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘(mì)色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指非(fēi)正常(cháng)死亡(wáng)的(de)，比(bǐ)如(rú)得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全(quán)的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职(zhí)业，也不(bù)是什么(me)人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必(bì)须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底(dǐ)下(xià)，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正常(cháng)分辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三项测(cè)试(shì)：就是让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回(huí)来(lái)，若是能取回来(lái)，表示测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经过这三(sān)个测(cè)试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是(shì)不允许外来(lái)的(de)尸体进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路(lù)都是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于(yú)有(yǒu)这些(xiē)因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越(yuè)来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在了(le)历史的(de)长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通(tōng)工具来完成。

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