安史之乱(luàn)的原因和影(yǐng)响(xiǎng)简(jiǎn)答，安史之乱(luàn)的原因和影响(xiǎng)高中知识是安史之乱(luàn)是中国(guó)唐(táng)代玄宗末年至(zhì)代宗初年(nián)由(yóu)唐朝将领安禄(lù)山与史思(sī)明背叛(pàn)唐朝后发动的(de)战(zhàn)争，是(shì)同唐朝争夺统治权(quán)的内战(zhàn)，为唐由盛而衰的转折点的。

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　　这场内战使得唐(táng)朝人(rén)口大(dà)量丧失，国力锐减。

　　因为发(fā)起反唐叛(pàn)乱的指(zhǐ)挥官以(yǐ)安禄(lù)山与史思明二人为(wèi)主，因此事件被冠以安(ān)史之名。

　　又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝(bǎo)之乱。

　　“安史(shǐ)之乱”是一个涉(shè)及面很广、影响深(shēn)远的(de)重大历史事件(jiàn)，造(zào)成这种事件(jiàn)的原因，那必然是多方(fāng)面多层次的。

　　简单总结一下，最根本(běn)的原因是当时的(de)生(shēng)产力和(hé)上层建筑脱节(jié)，经过一(yī)百来年和平(píng)发展，初唐建立起的体制已经不能(néng)适应实际上的生(shēng)产和人(rén)口变化(huà)，整体社(shè)会组(zǔ)织涣(huàn)散；

　　比(bǐ)较要命的中层原因(yīn)，是整个(gè)体制当中，军事系统的设置尤其(qí)不(bù)均衡，重外轻内，精兵军权过分集(jí)中于少数人，而且没(méi)有制衡机(jī)制，一(yī)旦生变(biàn)，也无法及(jí)时(shí)作出有效应对；

　　最(zuì)直接(jiē)的原因，那就是唐玄宗用人失误，偏听盲信，这个再怎么强调“体制(zhì)问题(tí)”也是不(bù)能洗白(bái)他的。

　　如果没有(yǒu)这个直接原因(yīn)，当时的社会矛盾还是会(huì)爆发出(chū)来(lái)，但未(wèi)必是以如此恐怖暴力(lì)的形式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙(wā)”式的慢慢拖(tuō)慢慢(màn)僵(jiāng)死掉，可能实质上更加无(wú)可挽回，但是对当时绝大多数(shù)百姓来说痛(tòng)苦(kǔ)度(dù)会少(shǎo)很(hěn)多。

　　它是唐(táng)朝由盛到衰(shuāi)的转折点。

　　安史之乱是唐朝将领(lǐng)安禄山和史思明(míng)在唐玄宗天(tiān)宝年间发(fā)动的叛乱，原本(běn)在唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，唐朝的经济发展(zhǎn)到了鼎盛时期，但(dàn)在安(ān)史之乱(luàn)后，唐朝经济(jì)受到(dào)重创，间接导(dǎo)致了唐朝的灭亡。

安史之乱的原因及(jí)影响 关于安史之(zhī)乱的原(yuán)因及影响

　　 1、安史(shǐ)之乱爆发的(de)原因(yīn)：安史之乱的原因是多方面的(de)，是各(gè)种社(shè)会矛盾(dùn)的集中反映，主要包括统治阶级和人民(mín)的矛盾，统治者内部的矛盾以及中央和地方割据势(吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市shì)力(lì)的矛盾(dùn)等等。

　　 2、安史之乱的后(hòu)果是极其严重(zhòng)的(de)，其影响大致(zhì)可以分为下(xià)列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社(shè)会(huì)遭(zāo)到了(le)一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据(jù)：安(ān)史之乱，削弱了封建集权(quán)，为封建割(gē)据创造了必(bì)要条件，使唐王朝自盛而衰。

　　此(cǐ)后安史(shǐ)余党(dǎng)在河朔形成(chéng)藩(fān)镇割据。

　　 （3）剥(bō)削加重：由于战(zhàn)争，造成劳(láo)动(dòng)力(lì)严重不足，统治阶级(jí)不得(dé)不增(zēng)加(jiā)税收(shōu)，使阶级压(yā)迫和统(tǒng)治阶悔巧级的(de)压榨更(gèng)加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安(ān)史(shǐ)之乱，唐王朝也失去了对(duì)周边地(dì)区少数民(mín)族的控制。

　　 （5）经(jīng)济重心南移：中戚前拆国古代(dài)经济重心南移自两晋南北朝是就(jiù)已经开(kāi)始，在(zài)安史之(zhī)乱后，北民南迁的状况越(yuè)来越明(míng)显，致使经(jīng)济中心进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐朝经营(yíng)西域的(de)全(quán)盛时期，但是(shì)此(cǐ)后随着(zhe)国(guó)内政局的高枣的剧(jù)烈变化，唐朝在西域的势力也大大衰退，由高峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐(táng)高祖李渊(yuān)制定的尊(zūn)祖崇道国策，并(bìng)进(jìn)一步将(jiāng)其发扬光大，运(yùn)用道家思想治国平天(tiān)下，施行道举(jǔ)，兴建皇(huáng)家道(dào)观(guān)楼观。

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