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仁政在现代社会的(de)意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的(de)相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固(gù)，才能(néng)受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多(duō)多援助他国，结交(jiāo)盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在危难之(zhī)时，才会(huì)得到更(gèng)多其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子(zi)的(de)德治思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为其(qí)政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以(yǐ)缓和(hé)阶(jiē)级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严(yán)格区分了统(tǒng)治者(zhě)与(yǔ)被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了一套从天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被(bèi)统治(zhì)者的关系(xì)比作(zuò)父(fù)母对子(zi)女的关系(xì)，主张统(tǒng)治者应该像父(fù)母一样关(guān)心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果(guǒ)统治(zhì)者实行(xíng)仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾(gù)人(rén)民(mín)死(sǐ)活，推行(xíng)虐政，将会失去民(mín)心而(ér)变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民(mín)本(běn)思想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春秋(qiū)时期(qī)重民(mín)轻(q连云港灌南邮编号是多少īng)神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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