远则怨(yuàn)近则(zé)不逊(xùn)是什么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不(bù)逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近(jìn)之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也(yě)”的(de)说话对象是(shì)“君子(zi)”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性，而是特(tè)指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的(de)身边(biān)人，小人则是与(yǔ)君子之道(dào)相(xiāng)违背(bèi)之(zhī)人。

近则不逊远则怨什么意思(sī)

　　近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨的(de)意(yì)思：相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的(de)原文为子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)键(jiàn)帆小人为难养也！近之则(zé)不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首(shǒu)的发语词(cí)，表(biǎo)肯定或(huò)无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从(cóng)。

　　女(nǚ)子与小人在此处应是指(zhǐ)古时贵(guì)族所蓄养的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一(yī)说“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫(fū)人南子，也有人认为是泛指女性(xìng)，皆(jiē)不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的(de)，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在(zài)主(zhǔ)张(zhāng)男女平权的现代受到了很多抨击(jī)，被认为是歧视(shì)女(nǚ)性。

　　《论语(yǔ)》中的(de)一(yī)些章句缺乏(fá)语境的支撑(chēng)，若仅仅是从(cóng)字(zì)面去理(lǐ)解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核(hé)心没有“一以贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争议(yì)的焦点，就在于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实(shí)，即(jí)便(biàn)本章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女性，那也是指孔子所观察到(dào)的(de)、当时社(shè)会(huì)和(hé)文化背(bèi)景中的特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一点，是因为古代与(yǔ)现代的社会形态和文化背景(jǐng)差(chà)异巨(jù)大(dà)，而这些因素对于群体的(de)心理塑造则具(jù)有(yǒu)决定性的作用(yòng)。

　　远则怨近则不逊(xùn)是(shì)什(shén)么意(yì)思解(jiě)释，远则怨,近则不(bù)逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近(jìn)则(zé)不逊(xùn)是什(shén)么意思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养也，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也(yě)”的说话对(duì)象是“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的(de)女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边(biān)人，小人则(zé)是与君子之(zhī)道相违背之人。

近则不逊(xùn)远则怨什(shén)么意(yì)思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意思：相近了(le)会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆小人为(wèi)难养(yǎng)也！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是(shì)孔子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊(a)！亲(qīn)近(jìn)他们(m一周期是什么意思是多少天en)则(zé)恃宠(chǒng)而骄，疏远他(tā)们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于(yú)句首的(de)发语词，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携(xié)哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常(cháng)是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在此(cǐ)处应是指古时贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女(nǚ)子(zi)”是(shì)指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵(líng)公的夫人南子，也有人认为(wèi)是(shì)泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养也”这(zhè)句(jù)话，在主张(zhāng)男女平权的(de)现代受到(dào)了很(hěn)多抨(pēng)击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅是从(cóng)字面去(qù)理解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一以贯(guàn)之”的(de)认识，就比较容易引发(fā)误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟是(shì)否泛(fàn)指女性。

　　其(qí)实，即便本章的(de)“女(nǚ)子”确实是(shì)泛指女性，那也(yě)是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会和(hé)文化背景(jǐng)中(zhōng)的(de)特(tè)定“女(nǚ)性”群(qún)体。

　　之(zhī)所以要(yào)强(qiáng)调这一点，是因为古代与现代的社会形态和(hé)文化背景(jǐng)差异(yì)巨(jù)大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

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