在佛教中(zhōng)有很多(duō)菩萨。如果不(bù)是(shì)比较专业的(de)人士估计很多连名字都说(shuō)不上来。不过其中有几位(wèi)菩萨是大家经常听(tīng)说的。有观(guān)世音普(pǔ)赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然(rán)大家常常听说可(kě)还(hái)是有(yǒu)很多问题是(shì)不知道的。比如地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨都保(bǎo)佑什么。地(dì)藏王菩萨的(de)生日是什(shén)么(me)时(shí)候。这些(xiē)大家都不是(shì)很了解。下面跟着(zhe)小(xiǎo)编一(yī)起来(lái)大致的(de)了解一下这些问题吧！烧地香是(shì)怎(zěn)么(me)由来(lái)的？

地(dì)藏王菩萨

因(yīn)为每(měi)一(yī)尊菩萨都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个比较简(jiǎn)单的(de)比方，有的人想(xiǎng)要孩子他们就会去(qù)寺庙(miào)中为送子观(guān)音上香希望(wàng)能够赐(cì)给他(tā)们孩子。送(sòng)子观(guān)音主(zhǔ)要(yào)管(guǎn)的(de)就是给凡人送孩子(zi)。所以每位神圣(shèng)都有(yǒu)他们专门保佑(yòu)的事情(qíng)。地藏王菩born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词萨菩萨不仅能(néng)够保佑活(huó)着的(de)人家庭兴旺平安健康。同(tóng)样也(yě)保(bǎo)佑阴(yīn)间的灵(líng)魂(hún)能够(gòu)修(xiū)正行能够早日超度。

地来藏菩萨(sà)是(shì)尊师敬(jìng)长的(de)表(biǎo)率(lǜ)、榜(bǎng)样。他代(dài)表(biǎo)着大(dà)孝(xiào)和大愿。地藏菩萨(sà)因为发过愿，地(dì)狱不空誓不(bù)成佛。所(suǒ)以他去地狱众(zhòng)生(shēng)救度众(zhòng)生。佛和(hé)菩萨可(kě)不是民间迷(mí)信所说的管(guǎn)片似的，他们是开了大智慧，证得不生(shēng)不死，不(bù)再(zài)轮回，永(yǒng)远脱(tuō)离苦(kǔ)的圣者果(guǒ)位。每一(yī)位菩萨都是大慈大悲的化身(shēn)。地藏王菩萨也是人们(men)最常提到的菩(pú)萨(sà)之一。

地藏王菩萨(sà)

旧(jiù)俗七(qī)月三(sān)十为“地藏王诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地上支(zhī)放瓦片，成灯形，内置油(yóu)膏(gāo)、香屑之类，大(dà)街小巷(xiàng)遍地皆是(shì)，点燃后(hòu)形(xíng)同白昼(zhòu)。民间一(yī)说“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有(yǒu)一(yī)个(gè)传(chuán)说。每至农历七月三(sān)十日(rì)，高钱村家(jiā)家户户便(biàn)于门前插上一拄上香。以祈(qí)求神灵保佑。而这一风(fēng)俗的(de)由(yóu)来。还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间东钱(qián)湖(hú)一带连日干(gàn)旱，烈(liè)日当空溪(xī)水干涸地中颗粒(lì)无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次子偏偏(piān)患上(shàng)天(tiān)花(huā)，忻家(jiā)之妻只(zhǐ)好祈求上天(tiān)保佑。但(dàn)家中(zhōng)一(yī)贫如洗(xǐ)。连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏(shì)只好将供(gōng)品置于门前，又在地(dì)上(shàng)插上香烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当日正乃地藏往(wǎng)菩萨(sà)开眼之日被(bèi)其感动因而施展(zhǎn)法力普(pǔ)渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇迹(jì)般痊愈。而后不久当地乌(wū)云密布天降甘露万物(wù)复苏往日干涸(hé)的河道又(yòu)流淌着(zhe)淳淳(chún)清(qīng)水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插地(dì)香(xiāng)"这一风俗保留至今。

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