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人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力(lì)求索，不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉(hàn)书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世(shì)为著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀郡太(tài)守(shǒu)。

　　衡少善属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因入京师(shī)，观太(tài)学，遂通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽才(cái)高(gāo)于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公(gōng)府不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两(liǎng)都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大(dà)将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤(qín)，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是(shì)回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他(tā)不要去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不(bù)患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不(bù)忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待(dài)遇低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的(de)是学识(shí)不渊博。

　　表明了(le)他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的志向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋努力积极求(qiú)索(suǒ)的伟大实践者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重(zhòng)科学(xué)；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全(quán)部身心都献给了(le)祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了浑天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星(xīng)，创制了世界上第(dì)一(yī)架(jià)能(néng)比较准确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明(míng)了第一架测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风(fēng)地动仪，还(hái)制(zhì)造出了(le)指(zhǐ)南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文(wén)学(xué)著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获

　　 人生(shēng)最关键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪(nǎ)来的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

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人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意(yì)思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之所以生(shēng)存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的态度，是一种奋发想的精神，一个人的成(chéng)长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等外在(zài)因素紧密相连，但(dàn)起决定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能(néng)悉(xī)州(zhōu)空振双翅(chì);具(jù)备勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补拙是良(liáng)训，一(yī)份(fèn)辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问(wèn)学，珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立(lì)了浑天说(shuō)，观测记录了(le)两千五百多颗恒(héng)星，发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大(dà)的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力(lì)来(lái)获(huò)得还能通过其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观(guān)三(sān)年(nián)（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者(zhě)论(lùn)辩(biàn)，名(míng)震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞观(guān)十(shí)九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移(yí)

　　 在(zài)6次东渡日本(běn)中(zhōng)，鉴(jiàn)真等(děng)人(rén)遇到(dào)许多挫折，第(dì)一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那(nà)个(gè)和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一行造(zào)船是与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次(cì)东渡因(yīn)此未半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了(le)，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到(dào)狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个月后(hòu)再(zài)次起航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛时，又(yòu)遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度(dù)日(rì)，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸(xìng)身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次又(yòu)称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生(shēng)活(huó)的重压(yā)下，十二(èr)三岁(suì)就被(bèi)卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布(bù)到(dào)深(shēn)夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了(le)出来(lái)，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即(jí)现在的海南崖(yá)县。

　　在(zài)封建社会，一个从未(wèi)出过远门(mén)的年轻妇女只身流落异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面(miàn)临的困(kùn)难(nán)可想而(ér)知。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎族同胞(bāo)十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了(le)她，让她(tā)有了安身之所(suǒ)，并且在(zài)共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们(men)的纺织技术毫无保(bǎo)留地传授(shòu)给她。

　　当时黎(lí)族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉(mián)纺织技术比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两族人民的(de)纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织(zhī)能(néng)手，在当地大受欢(huān)迎(yíng)，和黎(lí)族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意(yì)思按我的理解可以说(shuō)成(chéng)是：“人生(shēng)只有(yǒu)积极地去追求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中(zhōng)pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积(jī)极的去劳作何来(lái)收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹(dàn)也必(bì)有(yǒu)所获

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