相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义(yì)是(shì)什么，相委(wěi)而去(qù)的(de)委的(de)古义(yì)和今义(yì)各是什(shén)么是“相委而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

　　关(guān)于相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么以及(jí)相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义分别是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古今异义(yì)，相委而去的委(wěi)在(zài)古文中的意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)各是什(shén)么(me)

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父(fù)，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫(jiè)人造梦西游3宠物技能几级领悟们办(bàn)事要(yào)讲诚信(xìn)，为(wèi)人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

相委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。<造梦西游3宠物技能几级领悟/p>

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的(de)场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和无(wú)畏精神。

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