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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

  “嘉言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉言善行,则(zé)敬慕(mù)而记录之(zhī)。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义(yì)词:高(gāo)风亮节解(jiě)释:高风(fēng):高(gāo)尚的品(pǐn)格(gé);

  亮节(jié):坚贞的节操。

  形容道(dào)德和行为都很高尚(shàng)。

  出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷一:“余(yú)谓渊明高风峻节,固已无愧于(yú)四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友之情也(yě)。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已经无(wú)愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕(mù)他们,尤其向往(wǎng)他们(men)喜欢贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊的情状。

  语法(fǎ):联合(hé)式;

  作主语、宾语、定语;

  含(hán)褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词:厚(hòu)颜(yán)无耻解释:颜:脸(liǎn)面。

  指人脸(liǎn)皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自战(zhàn)国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜(yán)之厚矣(yǐ)。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太(tài)无耻(chǐ)。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出(chū)处: 《尚书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉言 善行(xíng) ,则(zé)敬(jìng)慕而记(jì)录之。

  ”

  成(chéng)语例(lì)句: 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》, 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义(yì)词(cí): 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡(fán)的行为(wèi)。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉言懿(yì)行的反义词(cí): 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛(tòng)恨的事你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心里留(liú)神,并(bìng)

  成语语法: 联合(hé)式;作主语、宾(bīn)语;指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为

  常用程度(dù): 常(cháng)用成语

<下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖p>  感情.色彩: 褒义成(chéng)语

  成语结构(gòu): 联合式成(chéng)语

  产生年(nián)代: 古(gǔ)代成语

  英(yīng)语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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