还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度(dù)复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中(zhōng)一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为(wèi)在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是(shì)一头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在(zài)二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷纷前去(qù)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英(yīng)评(píng)论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的(de)言论，好像在揭露一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论(lùn)，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整(zhěng)地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶(yé)揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不了(le)良(liáng)心的(de)谴责(zé)，为了不(bù)被这里的(de)人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词(cí)其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又(yòu)一(yī)条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知(zhī)道自己究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说(shuō)的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的(de)这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺(cì)某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可(kě)以(yǐ)说这(zhè)几个人根(gēn)本(běn)不(bù)值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这(zhè)么回事，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究(jiū)者(zhě)，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的(de)问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难(nán)道真的不(bù)值(zhí)得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的(de)我却要(yào)负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出(chū)，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不(bù)想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是(shì)罗(luó)家(jiā)却是(shì)文艺世(shì)家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和(hé)哥(gē)哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是(shì)小男(nán)孩(hái)一个(gè)，所以对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗(luó)林(lín)小时候就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对(duì)他更(gèng)是动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因(yīn)为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的(de)内心再也无法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务(wù)员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地(dì)解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱(qián)更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的(de)风土人(rén)情以及(jí)特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是(shì)在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也(yě)红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但都没(méi)有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了(le)身(shēn)体发福，头发也(yě)不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让(ràng)人(rén)们激(jī)发了(le)对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了(le)过(guò)去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从(cóng)未停留(liú)在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么(me)多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就是文(wén)化的润(rùn)物细无声(shēng)的(de)力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要(yào)知道(dào)一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌(mào)岸(àn)然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压(yā)根就(jiù)没听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公(gōng)众(zhòng)心智已经开启，是(shì)一(yī)个(gè)反(fǎn)权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时(shí)代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道(dào)各路(lù)牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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