赶(gǎn)尸是(shì)菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通过一(yī)系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望(wàng)把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入(rù)土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即(jí)使(shǐ)有钱(qián)，路(lù)途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是(shì)空穴(xué)来风，所以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他(tā)们(men)运(yùn)送的活(huó)，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了(le)魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人(rén)跋山(shān)涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜(yè)路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操(cāo)作(zuò)，路人(rén)见了(le)都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体(tǐ)地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不(bù)一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里(lǐ)那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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