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适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么

适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意思,对镜贴花黄是什么意思是“帖花黄”是当时(shí)流行的一种化妆款饰,把金(jīn)黄(huáng)色的纸(zhǐ)剪(jiǎn)成(chéng)星、月、花、鸟等形状贴(tiē)在额上(shàng),或(huò)在额(é)上涂(tú)一(yī)点黄的(de)颜(yán)色(sè)的。

  关(guān)于(yú)当窗理云鬓(bìn)对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思(sī),对镜贴花黄是什么(me)意思以及当(dāng)窗理云鬓对(duì)镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思?,男儿当自(zì)强对镜贴(tiē)花黄是什么意思,对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思,贴花黄(huáng)是啥(shá)意思,贴花黄(huáng)的花黄是什么意思等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

当窗(chuāng)理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什(shén)么意思,对(duì)镜贴花黄是什(shén)么意思

  “帖花(huā)黄”是当时流行的一种(zhǒng)化(huà)妆款饰,把金黄色(sè)的纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴在额上,或在额上(shàng)涂一点黄的颜(yán)色。

  帖,同“贴(tiē)”。

  花黄(huáng),古代妇女的一(yī)种面部装饰物。

  “帖花黄(huáng)”出自《木兰(lán)诗》,是中国北朝(cháo)的(de)一首乐(lè)府民歌,郭茂(mào)倩《乐(lè)府诗集(jí)》归入《横(héng)吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是一首长篇叙事诗(shī),讲述了一(yī)个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在(zài)战(zhàn)场上建(jiàn)立功(gōng)勋,回(huí)朝后不(bù)愿作官(guān),只求(qiú)回(huí)家团聚(jù)的故事,热(rè)情赞扬(yáng)了这位女子(zi)勇敢善良的品质、保家卫国的(de)热情和(hé)英勇无畏的精神。

  原(yuán)文:唧(jī)唧(jī)复唧唧,木兰当户织。

  不(bù)闻机杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  问女何所思,问(wèn)女何所忆(yì)。

  女(nǚ)亦无所(suǒ)思,女亦(yì)无所忆。

  昨(zuó)夜见军(jūn)帖,可汗(hàn)大点兵,军(jūn)书十二卷(juǎn),卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东市(shì)买(mǎi)骏马,西市买(mǎi)鞍鞯,南(nán)市(shì)买辔(pèi)头,北(běi)市买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去,暮宿(sù)黄河边,不闻爷娘(niáng)唤(huàn)女声,但(dàn)闻黄河(hé)流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山(shān)头,不(bù)闻爷娘唤(huàn)女声,但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  万(wàn)里赴戎机(jī),关山度(dù)若(ruò)飞。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将(jiāng)军百(bǎi)战(zhàn)死,壮士(shì)十年归。

  归(guī)来见天子,天子(zi)坐明(míng)堂(táng)。

  策勋十二转(zhuǎn),赏(shǎng)赐(cì)百千强。

  可汗问所(suǒ)欲,木(mù)兰不用尚(shàng)书郎,愿驰千(qiān)里足,送儿还故乡(xiāng)。

  爷(yé)娘(niáng)闻女来,出郭相扶将;

  阿姊闻妹来(lái),当户理红妆;

  小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍(huò)霍向(xiàng)猪羊。

  开我东阁门,坐我(wǒ)西阁床,脱我战(zhàn)时袍,著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄。

  出门看火伴,火伴皆惊(jīng)忙:同行十(shí)二年,不知木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离(lí);

  双兔(tù)傍地走,安能(néng)辨我(wǒ)是雄雌?赏析:全(quán)诗以“木(mù)兰是(shì)女郎”来构思木(mù)兰的传奇故事,富有(yǒu)浪漫色彩;

  详略安排极(jí)具(jù)匠心,虽然写的是战争(zhēng)题材(cái),但着墨较多的却是生(shēng)活场景(jǐng)和(hé)儿女情态,富有生活气(qì)息;

  以(yǐ)人(rén)物问答及(jí)铺(pù)陈(chén)、排比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心(xīn)理,生动细致,神气(qì)跃(yuè)然,具有强烈的艺(yì)术感染(rǎn)力(lì)。

  与《孔雀(què)东南飞》合称(chēng)“乐府(fǔ)双璧(bì)”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓,对镜(jìng)贴花(huā)黄(huáng)”是什么意(yì)思?

  当窗理云鬓(bìn),对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)的(de)意(yì)思(sī)是面对窗(chuāng)户和镜子梳理像云一样(yàng)柔美(měi)的头发,额上贴上花黄。


当窗理云鬓,对(duì)镜(jìng)帖(tiē)花(huā)黄(huáng)

  【这(zhè)句话的全文为】

  唧(jī)唧复唧唧,木兰(lán)当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹(tàn)息。

  (唯 一作(zuò):惟(wéi))

  问女何(hé)所(suǒ)思,问女何所(suǒ)忆。

  女(nǚ)亦(yì)无所思,女亦无所(suǒ)忆。

  昨夜见军帖,可(kě)汗大点兵,军书十二卷(juǎn),卷卷有爷名。

  阿爷(yé)无(wú)大儿,木(mù)兰无长兄,愿(yuàn)为市(shì)鞍马,从(cóng)此替爷征。

  东市买骏(jùn)马,西市买鞍(ān)鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻(wén)黄(huáng)河流水鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河去,暮(mù)至黑山头,不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声,但闻(wén)燕山胡骑(qí)鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山(shān)度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光(gu适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么āng)照铁衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归来见(jiàn)天子,天子坐(zuò)明堂(táng)。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可(kě)汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿(yuàn)驰千里足,送儿(ér)还故乡(xiāng)。

  爷娘闻女(nǚ)来(lái),出(chū)郭相扶将;阿(ā)姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊(zǐ)来(lái),磨刀(dāo)霍霍(huò)向猪(zhū)羊(yáng)。

  开我东阁门,坐我(wǒ)西阁床。

  脱(tuō)我(wǒ)战时袍,著我旧时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看(kàn)火伴(bàn),火(huǒ)伴皆惊忙:同行十二(èr)年(nián),不知(zhī)木兰是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔眼迷离(lí);双兔傍地走,安(ān)能辨我(wǒ)是雄雌?


  【这(zhè)首诗的译文为(wèi)】

  叹息声一声接着一声,木兰对(duì)着(zhe)房门织布。

  听不见织(zhī)布机织布梭的声(shēng)音,只听(tīng)见木兰在叹息。

  问木兰在想(xiǎng)什(shén)么?在惦记什么?木兰答道:我也没(méi)在想什么,也(yě)没在惦记(jì)什么。

  昨(zuó)天晚上看见了征兵的文(wén)书,君主在大规模征兵,征兵的名册有很多(duō)卷,每一卷上都有(yǒu)我(wǒ)父亲的名(míng)字。

  父亲(qīn)没有大儿子,我没有兄长,木兰(lán)愿意为此到(dào)集(jí)市上去买马鞍(ān)和马匹,从此(cǐ)开始替(tì)代(dài)父亲去征战。

  在集市(shì)各处购(gòu)买骏马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫子、马(mǎ)嚼子、缰绳和马(mǎ)鞭。

适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么>  早上辞别父母(mǔ)上(shàng)路,晚上(shàng)宿营在黄河边,听不见父母呼叫女儿的声音,只听(tīng)见(jiàn)黄河水奔(bēn)腾流淌(tǎng)的声(shēng)音(yīn)。

  早晨离开黄(huáng)河(hé)上路,晚上到达黑山(shān)头,听不见(jiàn)父母(mǔ)呼叫女儿的声音,只听见胡人战氏迟搭(dā)马(mǎ)啾啾的鸣叫(jiào)声。

  不远万里奔(bēn)赴战场,飞一样跨(kuà)过(guò)一(yī)道(dào)道(dào)的关隘,越过(guò)一(yī)座座的山峰。

  夜(yè)晚北方的寒气(qì)传(chuán)送着(zhe)打更(gèng)的声音,寒冷的月光照在将士(shì)们的铠甲上。

  将士(shì)们身(shēn)经百战有的(de)为(wèi)国(guó)捐躯(qū),有(yǒu)的转战多年得胜(shèng)归来。

  胜利归来(lái)朝见天(tiān)子,天子坐(zuò)在殿堂论功行(xíng)赏。

  给木兰记了很(hěn)大的功勋,赏赐了很(hěn)多的财(cái)物(wù)。

  天子(zi)问木兰想要什么,木(mù)兰说不愿做尚书(shū)郎,希望(wàng)能骑着千里(lǐ)马,快(kuài)马加鞭送我回(huí)故乡。

  父(fù)母听说女儿(ér)回来(lái)了,互相搀扶着到城外迎(yíng)接她;姐姐听(tīng)说(shuō)妹妹(mèi)回来了,对着门户(hù)梳妆(zhuāng)打扮起来;弟弟(dì)听说姐(jiě)姐回来了,忙着霍霍地磨刀(dāo)杀猪宰羊(yáng)。

  开我东阁、西阁的门,坐(zuò)在我的(de)床(chuáng)上。

  脱去打(dǎ)仗时穿的战袍,穿上以(yǐ)前(qián)的(de)女儿装,面对窗户和镜(jìng)子梳理像云一样柔美的头(tóu)发,额上贴上花黄(huáng)。

  出门去见一起打仗的(de)伙伴,伙伴们(men)都很(hěn)吃惊,征战同行(xíng)这么多年,竟(jìng)然不知木兰是个女子。

  提着(zhe)兔子的耳(ěr)朵悬在半(bàn)空时,雄(xióng)兔两只前脚时常(cháng)动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容(róng)易辨认(rèn)。

  雄(xióng)雌两只(zhǐ)兔子贴(tiē)着地面跑,怎(zěn)能辨别哪个是(shì)雄兔哪个是雌兔(tù)呢?


  【这里有一些我觉得比较重要(yào)的(de)词(cí)汇,单独解(jiě)释给大家(jiā)看】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声,意思是(shì)木兰(lán)无心(xīn)织布,停机叹息。

  一说为纺织机的声音(yīn)歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的(de)声音。

  机:指织布(bù)机(jī)。

  杼:织(zhī)布(bù)梭(suō)子。

  唯:只。

  何(hé):什么。

  忆:思(sī)念,惦记

  军帖(tiě):征(zhēng)兵的(de)文书(shū)。

  可(kě)汗(kè hán):古代西北地区民族对君(jūn)主的称呼

  军(jūn)书十二卷:征兵的名册很(hěn)多(duō)卷。

  十二,表示很多(duō),不是确指。

  下文的“十二转”、“十(shí)二年”,用法与此相同。

  爷:和(hé)下文(wén)的(de)“阿爷”一(yī)样,都指父亲。

  愿(yuàn)为市(shì)鞍(ān)马:为,为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马(mǎ),泛指马和马(mǎ)具。

  鞯(jiān)(jiān):马鞍下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头(tóu)和缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射(shè)的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(qí)(jì):胡人(rén)的战马。

  胡,古代对北方(fāng)少数民族的称(chēng)呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马(mǎ)叫的声音。

  万里赴戎机:不远(yuǎn)万里,奔(bēn)赴战场。

  戎机:指(zhǐ)战争。

  关(guān)山度若(ruò)飞:像飞一样地(dì)跨过一道道的关,越过一(yī)座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的(de)寒气传送(sòng)着打更的声(shēng)音。

  旦祥(xiáng)朔(shuò),北方。

  金柝(tuò)(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一(yī)种铁锅(guō),白天用(yòng)来做(zuò)饭,晚上(shàng)用来报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰(bīng)冷的月光照在将士们的铠甲(jiǎ)上(shàng)。

  明堂:明亮(liàng)的厅堂,此处指(zhǐ)宫殿(diàn)

  策勋十二(èr)转:记很大的(de)功。

  策勋,记功。

  转(zhuǎn),勋(xūn)级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。

  十二(èr)转:不是确数(shù),形容功劳极高。

<适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么p>  赏(shǎng)赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百(bǎi)千:形容数量(liàng)多。

  强,有余。

  问所欲:问(木(mù)兰)想要什么(me)。

  不用:不愿(yuàn)意做。

  尚书(shū)郎:尚书省的官。

  尚书省是(shì)古代朝(cháo)廷中管(guǎn)理国家政事的机(jī)关。

  愿驰千里足:希望骑上(shàng)千里马。

  郭(guō):外城。

  扶:扶持。

  将:助(zhù)词(cí),不译。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐(jiě)。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨(mó)刀(dāo)的声音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的(de)鬓发,形容好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通假字 通“贴”。

  花(huā)黄,古代妇(fù)女的一种(zhǒng)面(miàn)部(bù)装饰物。

  雄兔(tù)脚扑(pū)朔,雌(cí)兔眼(yǎn)迷离(lí):据说,提(tí)着兔子的耳朵悬在半(bàn)空时(shí),雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛(jīng)时常眯着,所以容易辨认。

  扑(pū)朔,动弹。

  迷(mí)离,眯着眼(yǎn)。

  双兔傍地走,安(ān)能辨我是(shì)雄雌:两只(zhǐ)兔子贴着(zhe)地面跑,怎能辨别哪个是雄(xióng)兔,哪个(gè)是雌兔呢?

  “火”:通(tōng)“伙”。

  古时一起打仗的人用同一个锅(guō)吃饭,后意译为(wèi)同行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴(tiē)着地面并排跑。


  【这首诗的(de)文言常(cháng)识为】

  字词句:

  A.字音(yīn):机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通(tōng)假(jiǎ)字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通(tōng)“贴”,贴,粘贴(tiē)。

  古今异义:

  ①爷:古(gǔ)义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即(jí)父亲的父亲。

  ②走(zǒu):古(gǔ)义为(wèi)跑,双(shuāng)兔傍(bàng)地走;今义行(xíng)走。

  ③但:古义为只,副(fù)词,e.g.:但(dàn)闻黄河流水(shuǐ)鸣(míng)溅溅;今常用作转折连词。

  ④郭:古义为(wèi)外城(chéng),e.g.:出郭(guō)相扶将(jiāng);今仅用作姓氏。

  ⑤户:古(gǔ)义为(wèi)门,木兰当户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着(zhe)眼,今义模糊而(ér)难(nán)以分辨清楚。

  ⑦十二:古(gǔ)义为虚数(shù)多,今义数词,十二。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东(dōng)市买骏(jùn)马;b.买,e.g.:愿为市鞍马(mǎ)。

  (名词作动词。

  我(wǒ)愿(yuàn)意为(wèi)此去买(mǎi)鞍马。

  )

  买(mǎi):a.买(mǎi)(东(dōng)西), e.g.:东(dōng)市买(mǎi)骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而(ér)下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为(wèi)市鞍(ān)马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何(hé)”疑问代词作动词(cí),是什么(me)。

  问女何所思(sī)。

  ②“策”名词作动词(cí),登记。

  策勋十(shí)二(èr)转(zhuǎn)。

  ③“骑”动(dòng)词作(zuò)名(míng)词,战马。

  但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

  成语:扑朔迷离

  原指难辨兔(tù)的雄雌,比喻辨(biàn)认不(bù)清是男是女。

  现指形(xíng)容(róng)事情错综复杂(zá),难于辨别(bié)。

  特(tè)殊句式及重点句(jù)子翻译(yì)

  ①省略句:愿(yuàn)为市(shì)鞍(ān)马。

  (愿为(wèi)‘此’市鞍(ān)马(mǎ)”,“此(cǐ)”指代父从军这件事。

  )

  愿(yuàn)意为此去买鞍马。

  ②倒装句:问女何(hé)所思(sī)(“何(hé)所思”是“所思(sī)何(hé)”的(de)倒(dào)装。

  宾(bīn)语前置。

  )

  问(wèn)一(yī)声闺(guī)女想的是什么?

  ③万里赴戎机,关(guān)山度(dù)若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归: (木兰)不远万(wàn)里,奔赴战(zhàn)场(chǎng),像飞一(yī)样地跨过(guò)一道道的关,越过一座座的山(shān)。

  将军(jūn)和(hé)壮(zhuàng)士身(shēn)经百(bǎi)战,历经(jīng)数(shù)年,有的(de)战死,有的活(huó)下(xià)来(lái)凯旋。

  ④当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄:当(dāng)着窗户对着镜子整(zhěng)理头发和贴上(shàng)装饰。


  【这首诗(shī)的(de)创(chuàng)作背景】

  它产生的时代众说纷纭,但(dàn)从(cóng)历史地理的(de)条件可以判定(dìng)事和诗(shī)可能产(chǎn)生后魏,这诗产生于民间,在长期流(liú)传(chuán)过程中,有(yǒu)经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易(yì)记易诵的特色(sè)。

  学者们(men)大都(dōu)认为,《木兰诗(shī)》产生于北朝后期。

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