周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何(hé)解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的(de)人才，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多(duō)次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对(duì)人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而(ér)它那政治内容和意(yì)义(yì)却完(wán)全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯(bó)父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不(bù)是(shì)世(shì)界上(shàng)的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各地(dì)的(de)人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语shān)不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才(cái)有它(tā)们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石(shí)才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的(de)政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服(fú)务的；然(rán)而(ér)它那(nà)政治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的(de)进步(bù)意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定。

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