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悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐将复何及(jí)表达了什(shén)么愿望

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及的(de)全(quán)句是“年与(yǔ)时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及。

　　”意(yì)思是年华随时(shí)光而飞驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒(dào)之(zhī)人住的陋室。

　　将复何及：又怎么(me)来(lái)得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行，静(jìng)以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也，非学(xué)无以(yǐ)广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放纵懒散就(jiù)无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何(hé)及意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的(de)意思(sī)是悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？这(zhè)句话出(chū)自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子书(shū)》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍(shě)，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子书(shū)》是三国时期(qī)政治家诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前(qián)写(xiě)给他(tā)儿子诸葛瞻的一封(fēng)家(jiā)书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位(wèi)品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全(quán)文(wén)

　　 夫君子(zi)之(zhī)行，静以修(xiū)身，俭以(yǐ)养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须学也。

　　非学无以广才(cái)，非志无以成(chéng)学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不(bù)能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁(níng)静来提高自身的修(xiū)养(yǎng)，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不排除外(wài)来干扰无法达(dá)到远大目(mù)标。

　　学习(xí)必须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干，没有志向就无法使学(xué)习有(yǒu)所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法(fǎ)芹液(yè)昌振奋精神，急躁冒(mào)险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无(wú)以致远(yuǎn)”、“学须(xū)静(jìng)也”，告诉(sù)人们只有宁静才能够修养身心，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我(wǒ)们生(shēng)活务(wù)必(bì)要节俭，并以此培养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能做(zuò)到(dào)志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无(wú)论工作还是生(shēng)活，只(zhǐ)有静下(xià)心来才(cái)能更好的谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于(yú)思(sī)考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也”，告诉(sù)我们(men)学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要有专注、平和的学习(xí)心(xīn)境！“非学无以(yǐ)广(guǎng)才(cái)”、“非(fēi)志无(wú)以成学”，则进一(yī)步阐述了学(xué)习的(de)增值力(lì)量。

　　立志是成学(xué)的前提，不努(nǔ)力学习(xí)，就(jiù)不能增加自己的才干；但在学(xué)习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力非常重要，缺乏了意志(zhì)力(lì)，就会半途而废(fèi)。

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