杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处(chù)存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还(hái)担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)东西，即(jí)使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什么(me)地方(fāng)是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么(me)还担(dān)心地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解释）那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人(rén)很多(duō)，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了许多人(rén)，那些(xiē)人事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难道他们(men)不明白(bái)我的话如果(guǒ)要(yào)用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担心而担心(xīn)，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是(shì)积(jī)聚的气体罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是(shì)空气中发光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担心(xīn)地(dì)会陷下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下(xià)心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日(rì)在(zài)天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉(sù)人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大)篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在(zài)文章中形象地(dì)说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人生观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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