克(kè)己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思是克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山海 静(jìng)而不争什(shén)么意思(sī)

　　克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明性意思是尊(zūn)从(cóng)自己内心的良知，不(bù)混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人(rén)独处(chù)时也要严(yán)格要求自己(jǐ)，是(shì)对(duì)个(gè)人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的(de)一种修养方式，防止错(cuò)误思(sī)想(xiǎng)及私欲(yù)，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思(sī)是(shì)说严格控制自己一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种(zhǒng)境界：树(shù)立远大(dà)理想和抱负，不断地(dì)提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学(xué)态度、推动(dòng)“知行(xíng)反(fǎn)”认识模(mó)式，以穷理尽性地形成完整的(de)系统知识、慎全独一(yī)。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人(rén一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次)之心克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章可(kě)贞(zhēn)，大(dà)丈夫立(lì)于天地之间，当养天(tiān)地(dì)浩然正气，行光明磊落之(zhī)事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意(yì)思是(shì)君子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人看不(bù)见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德(dé)法律(lǜ)之事，不负良(liáng)知(zhī)，不欺内(nèi)心，纳百(bǎi)川，严(yán)于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的(de)解读：

　　慎独(dú)表明的是(shì)一(yī)种人生态度，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操(cāo)守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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