赶尸(shī)也有门派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前(qián)已经失(shī)传了(le)赶尸方法之后的(de)事，没(méi)多久就开始火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各自有各(gè)自的(de)方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电流(liú)给特(tè)定(dìng)的神经带动(dòng)还(hái)未(wèi)完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家(jiā)给(gěi)尸(shī)体通电来让(ràng)尸体产生动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的(de)传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器(qì)，其(qí)实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部位通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完全不(bù)一(yī)样(yàng)，那个(gè)时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走(zǒu)时(shí)会发出(chū)一些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸(shī)人(rén)都(dōu)会(huì)唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一(yī)旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就(jiù)会(huì)变成(chéng)孤魂(hún)野几十块钱的阿富汗玉是真的吗鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代，很(hěn)多(duō)地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至很多地(dì)方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一(yī)路跟(gēn)着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业，更(gèng)多的(de)见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是(shì)在犯人的(de)老(lǎo)家，这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱(qián)。而且很多官(guān)差也不大乐(lè)意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气(qì)的(de)事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的(de)，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责(zé)引(yǐn)路，而且两个人在路上(shàng)也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官(guān)方(fāng)任(rèn)用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从(cóng)事(shì)这个职业(yè)？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业，也不是(shì)什么(me)人(rén)都能做(zuò)的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试(shì)：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北，那(nà)么就过(guò)关(guān)。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测(cè)试(shì)者挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样的地(dì)方的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般是不(bù)允许外来的(de)尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他(tā)地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着(zhe)交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在了历(lì)史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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