公元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是什么年代是两种说(shuō)法，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世纪是(shì)什(shén)么(me)年代

　　世(shì)纪，指计(jì)算年代的单(dān)位(wèi)。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整(zhěng)除的(de)年代(dài)或此后一(yī)年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪(jì)年法(fǎ)来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的(de)1年通(tōng)常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元(yuán)1年(nián)到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是(shì)21世(shì)纪的第一年(nián)。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪(jì)则为(wèi)100年，如果按照(zhào)这(zhè)种定义的(de)话，2000年(nián)则为(wèi)21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪(jì)发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西(xī)汉末(mò)年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新朝的(de)历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚(qī)辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以(y生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思ǐ)姑母王政(zhèng)君生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思为凭借，最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳(láo)的(de)样子(zi)，不知疲(pí)倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后(hòu)来他(tā)广结(jié)名士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投(tóu)奔他(tā)的(de)，不(bù)论(lùn)地方远近，出身贵贱，他(tā)一概(gài)收用，让(ràng)他们(men)做(zuò)官。

　　为了收买(mǎi)人心，他(tā)把(bǎ)从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠送给宾客，而(ér)自(zì)己家(jiā)里却过着(zhe)十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以太(tài)后名义执掌(zhǎng)军政大(dà)权，立汉平帝，并把自(zì)己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使同(tóng)党(dǎng)向(xiàng)太(tài)皇太后王政君(jūn)上书(shū)，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄(shè)政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王(wáng)莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周公(gōng)摄(shè)政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王(wáng)莽代汉称帝(dì)的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三(sān)年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传予(yǔ)黄帝(dì)金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高(gāo)帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在未(wèi)央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达到了他的(de)托古改制、篡汉自立的(de)政(zhèng)治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观(guān)会议是(shì)东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召(zhào)开的一次讨论儒家经典的(de)学术会(huì)议。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家(jiā)思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉(hàn)朝(cháo)君主的(de)统治思想支(zhī)柱(zhù)。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)的(de)版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的(de)歧异再(zài)次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之(zhī)学(xué)正式(shì)确立为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝(dì)建(jiàn)初四年(nián)（公元79），召(zhào)集(jí)各地著名儒(rú)生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史(shǐ)上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之(zhī)所(suǒ)。

公元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一(yī)年(nián)？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之(zhī)册(cè)信间(jiān)的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这(zhè)两个年份(fèn)。

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