登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼以及登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)，登高而招,臂非(fēi)加长也句(jù)式(shì)，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)23岁属什么生肖非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而(ér)思矣(yǐ)，不如(rú)须(xū)臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望矣(yǐ)，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高而招，臂(bì)非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天(tiān)到晚地冥(míng)思(sī)苦想，（却(què)）比(bǐ)不上片刻学到(dào)的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处(chù)望，（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可(kě)是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的(de)人，并不是(shì)脚走得(dé)快，却(què)可(kě)以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。<23岁属什么生肖/p>

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却认为：人(rén)力(lì)能(néng)征服自然，应该利用自然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战国末期(qī)的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度(dù)等(děng)方(fāng)面，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇(piān)文章的特色。

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