中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁-橘子百科-橘子都知道

中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨(sà)顶顶(dǐng)不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨(sà)顶(dǐng)顶大(dà)家都非常(cháng)的(de)熟(shú)悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完(wán)金星(xīng)爆料(liào)之后了解真相(xiāng)着实让(ràng)人大跌(diē)眼镜。

        关注(zhù)金(jīn)星秀的(de)人，应该对之前(qián)金星在某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界(jiè)的于麻(má)麻撕到音乐界的(de)萨(sà)顶顶，于麻麻是(shì)什(shén)么人大家都(dōu)心(xīn)知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可(kě)能很少有人真正了解她，而中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁她在央视舞台上(shàng)拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到(dào)现在还历历在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆料，在(zài)一次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾(céng)和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位(wèi)自己才能再(zài)乐(lè)坛杀出重围(wéi)，还说万物(wù)生的名字也是自(zì)己建议(yì)的，金(jīn)星(xīng)当时还感慨再见到周鹏的时候(hòu)，这个山东(dōng)大妞已经穿起了(le)少数民族的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的(de)血统，连(lián)名字和(hé)血统都能(néng)山寨，简直让人大(dà)跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于解放军艺术学(xué)院(yuàn)。2000年(nián)，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军。随后，连续(xù)两(liǎng)年登上央视春晚演出(chū)。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国(guó)BBC世(shì)界音(yīn)乐大奖亚太地(dì)区最佳(jiā)音(yīn)乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内地(dì)的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港(gǎng)电影金像奖(jiǎng)最佳原创(chuàng)电(diàn)影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视(shì)春晚表(biǎo)演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合(hé)的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在(zài)锡(xī)林浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草原上(shàng)的马头琴、长调以(yǐ)及牧民(mín)的歌谣，对她的音乐之路(lù)产(chǎn)生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺术学(xué)院音(yīn)乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于一身的(de)青年音(yīn)乐(lè)家，凭借(jiè)民族风情的(de)大气表演跻身(shēn)世界乐坛(tán)。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文(wén)化的研究和体验(yàn)，这些对于(yú)她后(hòu)来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿着(zhe)，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方(fāng)女(nǚ)子(zi)”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满(mǎn)是(shì)精美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风(fēng)的艳(yàn)丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束成了她音(yīn)乐之(zhī)外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正(zhèng)宗的悉昙(tán)体的梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度(dù)现在(zài)也用(yòng)梵文(wén)的，不过(guò)不是佛经(jīng)中的梵(fàn)文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能体会其中(zhōng)的意(yì)境，把它(tā)们用音乐表(biǎo)达出来，她也只(zhǐ)是(shì)会(huì)读而(ér)已(yǐ)。


         梵文一直在流(liú)传,而且(qiě)还被当作一(yī)种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵(fàn)语是(shì)现今印度(dù)23种官方文字及官(guān)方(fāng)语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的(de)官方语言(yán)之一(yī)，梵文是印度和(hé)尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界”和(hé)“印(yìn)度教(jiào)”高级僧侣(lǚ)的交流(liú)语言，在印度有数份用梵文(wén)出版的报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度普查结果以梵(fàn)语作为第(dì)二语(yǔ)言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人(rén)，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个(gè)版本，一是中文版，一(yī)是梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词(cí)是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄(huáng)的(de)旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼(yú)的图案一般指的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示(shì)解脱、永(yǒng)生(shēng)、再生(shēng)的境地(dì)。


        其实《万物生(shēng)》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限美妙中肆(sì)意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处(chù)传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗(qí)子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身(shēn)上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河水
一片河水落下来遇(yù)见人(rén)们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上(shàng)落满山鹰的(de)灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war 中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war