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20分米等于多少米 20分米等于多少厘米 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释(shì)义:欲求多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句(jù)

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪(tān)占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指怒(nù),生气;

  二是指对人不(bù)满,怪罪,仇恨心和(hé)愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有(yǒu)逻辑(jí),思维混乱。

  引(yǐn)申义:不(bù)聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某事或某人非常(cháng)着(zhe)迷;

  对某(mǒu)些事物难以自(zì)拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴(chī)想、痴(chī)呆(dāi)。

  4、慢(màn):

  释义:指速度(dù)低(dī);

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢也可(kě)以解释为(wèi)态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄公三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑,引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处(chù):《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑,信(xìn)先帝之所信,以(yǐ)示(shì)反(fǎn)本,明不专己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑(yí)。

贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的(de)下一(yī)句是什么(me)?

  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒药会妨碍人的修行(xíng),故(gù)称(chēng)为五毒心。

  清除五毒(dú)心(xīn)是(shì)修行者的重(zhòng)要工作,若(ruò)五毒(dú)心不除而修禅定,则终究是(shì)邪定;修大(dà)神通(tōng)或各(gè)种玄妙(miào)大(dà)法(fǎ),若五毒心(xīn)尚存,则(zé)可能会(huì)变(biàn)成(chéng)魔通(tōng)或各种恶法(fǎ)。

  因(yīn)此,欲修佛道必先除(chú)五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒丸(wán),一个成熟的人(rén)握住自己快(kuài)乐的钥(yào)匙,他(tā)不(bù)期待(dài)别(bié)悔(huǐ)纤(xiān)春人使他快乐(lè),反而(ér)能将快乐与幸(xìng)福(fú)带给别人。

  世人的理(lǐ)解:

  其实(shí)普通(tōng)人在酒(jiǔ)桌上都懂得(dé)适(shì)可而止,并非别人让我们饮多(duō)少我们(men)就(jiù)饮多(duō)少(shǎo),都会担心饮多了会醉,会失(shī)态,会干傻(shǎ)事儿(ér),这种(zhǒng)能自我约束(shù)的竖或行为(wèi),遵纪守法等等(děng)就是一种持戒的表现。

  因此(cǐ)学(xué)佛不能太刻板和迂(yū)腐(fǔ),并非是我们滴酒不沾就正(zhèng)确。

  我们要(yào)以(yǐ)智慧心(xīn)明白(bái)戒律产生的初衷和(hé)目的是什么,戒律(lǜ)绝不是修行(xíng)的目的(de),只是一种防(fáng)患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞(dòng)才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼(ní)佛若是(shì)现在驻世的(de)话,订制的(de)戒律(lǜ)肯定会根据具体情况的不同而碧(bì)耐(nài)有(yǒu)所调整。

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