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祸患常积于忽(hū)微而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻(fān)译：聪(cōng)明(míng)勇敢的(de)人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下(xià)之豪杰莫能(néng)与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪(háo)杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困(kùn)他(tā)，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是(shì)由微小的事情积累而(ér)成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通过对(duì)五代(dài)时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防(fáng)微(wēi)杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论(lùn)证主旨。