贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么(me)意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不(bù)知足的。
关(guān)于贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句(jù)以及(jí)贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑是(shì)指(zhǐ)什(shén)么,贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句(jù),贪嗔痴慢疑分别代表什么灾难(nán),贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)是什么意思(sī)怎(zěn)么(me)读(dú)等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):
贪嗔痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句(jù)
“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是(shì):1、贪:
释义:欲求多、不知足。
拼音:tān。
出处:《说(shuō)文(wén)解字(zì)》:“贪,欲物(wù)也。
从贝、今声。
”
组词:贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪(tān)生(shēng)怕死。
2、嗔(chēn):
释义:一是指怒(nù),生气;
二(èr)是(shì)指对人(rén)不满(mǎn),怪罪,仇恨(hèn)心(xīn)和愤怒心。
拼音:chēn。
出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。
从口,真声(shēng)。
”
组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责(zé)。
3、痴:
释义:本(běn)义:胡诌,讲话(huà)没有(yǒu)逻辑,思维(wéi)混(hùn)乱(luàn)。
引(yǐn)申(shēn)义:不(bù)聪慧(huì)、迟(chí)钝;
疯(fēng)癫、癫(diān)狂;
持(chí)久(jiǔ)不止;
天真的昵称;
佛(fú)教(jiào)语;
指(zhǐ)对某事或某人(rén)非常着迷;
对某(mǒu)些(xiē)事(shì)物难以(yǐ)自拔无法自拔(bá),同“瘾”字一样。
拼(pīn)音:chī。
出处:《说文解(jiě)字(zì)》:“痴,不慧也。
字俗作痴。
”
组词:痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。
4、慢:
释义:指速(sù)度(dù)低;
走(zǒu)路做事费得时间长;
慢也(yě)可以解释为态度(dù)冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。
拼音(yīn):màn。
出处:《左传·襄公三十一年(nián)》:“我(wǒ)远而(ér)慢之。
”
组词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。
5、疑:
释义:本义是迷惑(huò),引申(s邵阳学院是几本大学hēn)为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫(yù)、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。
拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。
出(chū)处:《后汉书(shū)·范(fàn)升传》:“愿(yuàn)陛(bì)下疑(yí)先帝之所疑(yí),信先(xiān)帝之所(suǒ)信(xìn),以示(shì)反本,明不专(zhuān)己(jǐ)。
”
组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。
<邵阳学院是几本大学h3>贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一句是(shì)什么?贪嗔痴慢疑的下一句是(shì):怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦(fán)。
贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)五种(zhǒng)心会使(shǐ)人造作恶业(yè),像毒药会妨碍人的修行,故称为五毒心(xīn)。
清除五(wǔ)毒心是修(xiū)行者的重要工(gōng)作,若五毒心不(bù)除而修禅定,则终究是邪定;修大神通(tōng)或各种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚(shàng)存,则可能会变(biàn)成(chéng)魔通(tōng)或各种恶法。
因此,欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。
“怨(yuàn) 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个(gè)成(chéng)熟的人握(wò)住(zhù)自己快乐的(de)钥匙(shi),他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐(lè),反(fǎn)而能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带给别人。
世人的理解:
其(qí)实普通人在酒桌上都(dōu)懂(dǒng)得适可(kě)而止,并(bìng)非别人让我(wǒ)们饮多少(shǎo)我们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会失态,会干傻事儿(ér),这种能(néng)自我约束(shù)的(de)竖(shù)或行为,遵纪守法等(děng)等就是一种持戒的表现。
因此学佛不能太(tài)刻板(bǎn)和(hé)迂腐,并非是(shì)我(wǒ)们滴(dī)酒不沾(zhān)就正确。
我们要以智慧心(xīn)明白戒(jiè)律产生的(de)初(chū)衷和目的是什么(me),戒律绝不是(shì)修行的目的,只是一种防患(huàn)的手段(duàn)。
戒律(lǜ)就象“补(bǔ)丁”,它是(shì)有(yǒu)了(le)漏洞(dòng)才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是(shì)现在驻(zhù)世(shì)的话,订制的戒(jiè)律肯定会(huì)根据具体情(qíng)况的不(bù)同而碧耐(nài)有所调(diào)整。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 邵阳学院是几本大学
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了